machado

2. Antología comentada
Antonio Machado
1. «Y no es verdad, dolor, yo te conozco»
Y no es verdad, dolor, yo te conozco,
tú eres nostalgia de la vida buena
y soledad de corazón sombrío,
de barco sin naufragio y sin estrella.
Como perro olvidado que no tiene
huella ni olfato y yerra
por los caminos, sin camino, como
el niño que en la noche de una fiesta
se pierde entre el gentío
y elaire polvoriento y las candelas
chispeantes, atónito, y asombra
su corazón de música y de pena,
Así voy yo, borracho melancólico,
guitarrista lunático, poeta,
y pobre hombre en sueños,
siempre buscando a Dios entre la niebla.
Poema perteneciente a Soledades. Galerías. Otros poemas (1907). Antonio Machado expresa la honda angustia que lo atenaza y manifiesta que desconoce el origen de esaangustia, aunque
sí sabe que ha coexistido con él desde tiempos inmemoriales. En la segunda parte del poema el autor intenta precisar la causa de esa angustia que lo oprime, que se debe a la «nostalgia de la vida
buena», la soledad, la desorientación vital y las dudas existenciales y religiosas (así voy yo, borracho
melancólico, / guitarrista lunático, poeta, / y pobre hombre en sueños, / siemprebuscando a Dios entre
la niebla). Aparecen, pues, muchos de los rasgos de la primera etapa poética de Antonio Machado. Enumeremos algunos:
– Influencia del Modernismo, aquí sobre todo del de tono intimista.
– En cuanto a los símbolos, aparecen algunos de los más habituales de Machado (la tarde, el color
ceniciento, el camino, el aire polvoriento, los sueños).
– Tono melancólico, doliente,angustiado (por el paso del tiempo, por la premonición de la muerte, por la desesperada búsqueda de la conciencia del yo, motivo poético tan becqueriano y tan
juanramoniano).
– Aparición de Dios, entrevisto en un sentido unamuniano (racionalmente inexistente, pero vitalmente deseable): y pobre hombre en sueños, / siempre buscando a Dios entre la niebla.
– Proyección de las emociones en el paisaje,entendiendo éste como un estado de ánimo, idea que
se hallaba entre los principios básicos del simbolismo.

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2. «El mañana efímero»
La España de charanga y pandereta,
cerrado y sacristía,
devota de Frascuelo y de María,
de espíritu burlón y alma quieta,
ha de tener su mármol y su día,
su infalible mañana y su poeta.
El vano ayer engendrará un mañanavacío y ¡por ventura! pasajero.
Será un joven lechuzo y tarambana,
un sayón con hechuras de bolero,
a la moda de Francia realista,
un poco al uso de París pagano,
y al estilo de España especialista
en el vicio al alcance de la mano.
Esa España inferior que ora y bosteza,
vieja y tahúr, zaragatera y triste;
esa España inferior que ora y embiste,
cuando se digna usar de la cabeza,
aúntendrá luego parto de varones
amantes de sagradas tradiciones
y de sagradas formas y maneras;

florecerán las barbas apostólicas
y otras calvas en otras calaveras
brillarán, venerables y católicas.
El vano ayer engendrará un mañana
vacío y ¡por ventura1 pasajero,
la sombra de un lechuzo tarambana,
de un sayón con hechuras de bolero,
el vacuo ayer dará un mañana huero.
Como la náusea de unborracho ahíto
de vino malo, un rojo sol corona
de heces turbias las cumbres de granito;
hay un mañana estomagante escrito
en la tarde pragmática y dulzona.
Mas otra España nace,
la España del cincel y de la maza,
con esa eterna juventud que se hace
del pasado macizo de la raza.
una España implacable y redentora,
España que alborea
con un hacha en la mano vengadora,
España de la rabia yde la idea.

Conocido texto de Campos de Castilla (1912). Machado describe críticamente la sociedad española de principios del siglo XX, la sociedad de la Restauración, anquilosada y muerta. Surge así la veta
noventayochista del poeta sevillano, que no por ello deja de actuar como un modernista, pues son patentes sus deseos de cambiar la sociedad y de superar las hipocresías morales del...