Machismo

La traducción de la expresión de Aristóteles politikón zôon como "animal social" es considerada a veces como insuficiente y sigue teniendoimplicaciones importantes en la teoría política , ya que sugiere que el ser humano está predispuesto a la sociabilidad: El hombre por naturaleza es un sersocial que vive con otros y que solo puede alcanzar la justicia y el bien común a través del dialogo y la deliberación , puesto que como Aristótelesseñala, eso es lo que tiene de especial el hombre a diferencia de otras especies, que éstos poseen el lógos (aludiendo tanto al lenguaje, como a larazón). Gracias a esto, el hombre puede discernir entre lo justo y lo injusto, sólo él percibe el bien y el mal, y Aristóteles considera que el marcopara ejercer esa facultad no es otro que la ciudad (la pólis). El de igual manera, propone que “la polis” ha surgido de las necesidades de la vida yexiste para el vivir bien, “aquel que no puede vivir en sociedad y que en medio de su independencia no tiene necesidades, no podría ser nunca miembrodel Estado” pero aun así el centra su atención en los ciudadanos, no en la soberanía del territorio como haría el Estado. Aunque también hay quemencionar que él abogaba por que la comunidad es superior al individuo. Para Aristóteles no existe derecho alguno fuera de la pólis. La justicia es unanecesidad social, porque el derecho es la regla de vida para la asociación política, y la decisión de lo justo es lo que constituye el derecho.