Macizo Galaico

LA ACTUALIDAD DE PLATON
Nos enseña que es bueno tener un ideal, una meta ética porque la ética compara la esfera de los hechos "que hay" con los que "debería haber", intentando cambiar este mundo tomando como modelo valores como la Justicia. También aprendemos de Platón que los hechos no son como el poder nos cuenta, ayudándonos a reconocernos como somos sin conocimiento: prisioneros de nuestrosprejuicios y pasiones que nos obligan a pensar de cierta manera y a ser conformistas y pasivos con nuestra situación en un mundo de mentiras y falsedades, llegando a la violencia contra quienes tratan de liberarnos. Y que la pieza clave de esa liberación es la educación que debe procurar el Estado a todos los ciudadanos. ¡Cuántos siglos ha tardado esta brillante idea en calar en la sociedad! ¡Quédiferente es un Estado con un buen sistema educativo de otro que carece de él! Hoy sabemos que la educación es una fuerza poderosa de formación de ciudadanos y que puede perseguir fines muy distintos, que razonemos sobre el Bien e intentemos cambiar las cosas según ese conocimiento. Y, para Platón, es el filósofo quien tiene esa responsabilidad pedagógica que logrará utilizando la dialéctica.Si atendemos a la representación del mito de la caverna podemos diferenciar 4 grados de conocimiento:
Imaginación, creencia, pensamiento e inteligencia:
El primer grado es la imaginación (eikasia), grado mas bajo de conocimiento. Los prisioneros viven en la ignorancia y solo ven aquellas sombras de los objetos artificiales que les muestran los porteadores, sin poder ver mas allá de ello.
Elsegundo grado es la creencia (pistis), saber fundado en la observación, con un grado superior de conocimiento. En el se encuentran los portadores de las figuras de los objetos artificiales, que se dedican a manipular y engañar a los prisioneros encadenados. Los portadores de los objetos creen conocer la verdad pero se limitan a mantener a los prisioneros en la ignorancia, sin saber que ellos tambiénviven en cierta ignorancia.
El tercer grado es el pensamiento (dianoia), y es un grado alto de conocimiento. En él aparece el fuego que es la copia del Sol (la Idea de Bien) en el mundo sensible, y es la causa de todas las sombras que ven los prisioneros.
Y por último, el cuarto grado de conocimiento, la inteligencia (noesis), representa el final del duro ascenso a lo largo de la caverna y sellega a ver el Sol, Idea de Bien, adquiriendo conocimiento de la verdad.
Platón vs Aristóteles
Para Aristóteles, la justicia es la virtud total que consiste en el cumplimiento de las leyes, aunque también se refiere a ésta como una virtud particular que regula las relaciones interpersonales imponiendo un trato equitativo.

En realidad, para Aristóteles, ética y política se identifican ya queestá convencido de que el hombre es un ser social por naturaleza.
Sin embargo, Platón tenía otro concepto de justicia, basado en que “cada uno haga lo suyo”, es decir, que cada una de las tres clases sociales (productores, guardianes y gobernantes) de un Estado realice su función.

Por otra parte, según el pensamiento aristotélico, la finalidad del Estado no es otra que facilitar a los ciudadanosel logro de una vida feliz, buena y satisfactoria mediante tres posibles regímenes políticos: la monarquía (un solo gobernante), aristocracia (gobierno de unos pocos) y democracia (en el que gobiernan todos los ciudadanos). Estas tres formas de gobierno pueden empeorar cuando el poder no se orienta a la realización de la justicia sino al provecho propio, de esta forma, se pueden convertir entiranía, oligarquía.

Por el contrario, la filosofía platónica parece estar basada más bien en garantizar un sistema justo, y totalmente ordenado y estable, olvidando las necesidades básicas de la población. Además Platón apuesta por un Estado gobernado por los sabios, al contrario que Aristóteles, que ofrece tres posibles regímenes políticos.
SÍMBOLOS DEL MITO DE LA CAVERNA Y SU INTERPRETACIÓN...