Macondo

MACONDO, HISTORIA URBANA NARRADA


"La imaginación imagina sin cesar y se enriquece con nuevas imágenes. Pero las imágenes no se acomodan a las ideas tranquilas, no sobre todo a las ideas definitivas. La imaginación, en sus acciones vivas, nos desprende a la vez del pasado y de la realidad. Se abre en el porvenir... Imaginar será siempre más grande que vivir."
Gastón Bachelard."La poética del espacio"




FABIO H. AVENDAÑO T( Arquitecto. Ph.D. en arquitectura. Profesor de teoría e historia de la arquitectura y estética urbana en varias universidades. Beca en Investigación del Ministerio de Cultura 1998 (en coautoría con Hernando Carvajalino). Su reflexión la ha enfocado al campo urbano, para pensar la ciudad desde la intersección del tiempo, el espacio y la vida.Ha publicado ensayos y artículos sobre la interpretación de la ciudad y sus diversos escenarios.
).


Con intenciones pedagógicas, antes que poéticas, dentro del aula de arquitectura, algún remoto día nos propusimos entender, a partir de la lectura de una obra literaria, lo que era la ciudad narrada, que a pesar de ser imaginaria, nos podría ensanchar las experiencias vividas en ciudadescontenedoras de nuestro diario existir. Iniciamos con una lectura orientada a identificar las referencias de un escenario físico insinuado y los eventos que en él acontecen. Luego, tratamos de comprender lo que significa un escenario de civilidad interpretado a partir de los sucesos de vida de sus habitantes. Este proceso nos posibilitó reconstruir imágenes de una ciudad, no desde la apreciación de lofísico, sino desde la creativa comprensión de esos aconteceres de vida significados a través de su fugaz encuentro con un tiempo y un espacio, e imaginados a partir de las palabras. El reto era entonces un ejercicio del libre imaginar, que buscaba condensar la emoción que puede provocar la vivencia de una ciudad de palabras. Esta ambiciosa intención, hoy, ya lejos del aula, por fin se ha podidocompendiar en un escrito.

El proceso explora las bondades del texto, y aprovecha la riqueza de ese universo de las palabras, que ofrece múltiples posibilidades de interpretación para colmar diferentes anhelos. Así, la lectura por medio de la cual el texto vive, se presenta como una experiencia abierta que no está regida por una única posibilidad de comprensión, sino que permite diferentes nivelesde recepción – interpretación de los episodios leídos. La lectura intencional nos permitió valorar y extractar aquellos elementos narrativos que concordaban con una estructura hipotética preestablecida, dentro de un campo de estudio ajeno al literario, para tratar de “reconocer las huellas” de ciudad presentes en el texto( “El verbo “leer” –precisa Julia Kristeva- tenía, para los antiguos, unsignificado que merece que recordemos [...] “Leer” era también “recoger”, “recolectar”, “espiar”, “reconocer las huellas”, “coger”, “robar”. “leer” denota, pues, una participación agresiva, una activa apropiación del otro” Julia Kristeva. Semiótica 1. p. 236). Nuestro interés se centró en seleccionar, de los múltiples episodios narrados en la obra literaria, la información que nos posibilitaraimaginar un escenario urbano, no descrito explícitamente pero sí caracterizado implícitamente en los diferentes fragmentos episódicos del relato.

La lectura intencional encuentra su punto de apoyo en el análisis semiótico que hace Umberto Eco sobre el texto estético, considerado como una obra abierta. Esto le da al lector la responsabilidad de recrear la obra: "La obra de arte, -dice Eco-, es untexto que sus destinatarios adaptan, para satisfacer varios tipos de actos comunicativos en diferentes circunstancias históricas y psicológicas, sin perder de vista nunca la regla idiolectal que la rige."( Tesis expuesta por Humberto Eco en la “Obra abierta” (1962) y reafirmada semióticamente en el Tratado de Semiótica General (1977), p. 385).

La justificación de partir de un texto literario...