Madame Bovary

La religión cumplía el papel de y sin embargo no encuentra una respuesta. Flaubert es bastante critico para con la INSTITUCION de la religión católica en este momento en esta sociedad en particular (es quien es en función de este contexto social, parte a partir de la época). La institución religiosa la expulsa, no la escucha.
Religión
* Recurre al cura pero él no la escucha, le pregunta porlos remedios que le da Charles (médico) pero ella responde que necesita remedios para el alma.
* El cura no solo no la escucha sino que le haba de sus problemas y de los problemas de los otros.
* Inmediatamente después de esto leemos la escena con la hija en la cual la golpea y la encuentra fea.
El único modo que aparece de representar a una mujer que tiene deseos fuera de su matrimonioes como una madre mala, “un demonio”. Flaubert asocia necesariamente a una mujer que tiene deseos fuera de su matrimonio como una mujer que necesariamente es una mala madre.
Por un lado ella es producto de la sociedad burguesa, y por otro por su propio deseo se ve algo de esta banalidad, de la superficialidad.
Religión
* ¿Qué alternativa presenta la religión ante los cambios sociales?
*Después del abandono de Rodolphe:
* Cuando quiere hacerse devota, la simpleza de los razonamientos y d3e los escritos la desalientan
Hay como un desfasaje temporal.
Todas las cosas que ella intenta hacer sobre la opinión sobre el matrimonio, pero luego ella se sincera con ella misma sobre lo que verdaderamente piensa. En eso se refleja también otra crítica más profunda a la religión porqueno encuentra respuestas. Momento de quiebre simbólico. A partir de este momento aparece una Madame Bovary con una perspectiva bastante particular.
Ciclos de Emma- enfermedades
* Baile: momentum – no sucede nada – caída – enfermedad en Tostes – mudanza
* Situación con León: - seducción – nada ocurre – desvanecimientos, enfermedades
* León se va a parís
* Abandono de Rodolphe:enfermedad de Emma, delirio de muerte – religión – hasta que charles la lleva al teatro en ruan: León
Se ve una estructura de ciclos.
La intriga misma de la novela sigue también esta estructura de ciclos en donde esta siempre por pasar algo y luego nada ocurre. Es la propia estructura subjetiva de la propia Emma. Esto esta relacionado sobre algo que dice Flaubert que es que quiere escribir un librosobre la nada, donde la forma y estructura de la novela prevalezca por sobre el contenido. Esto refiere al vacio que el quiere representar sobre el mundo social de su época (vacio en relación a las formas, de que no pasa nunca nada sino que son ciclos, ciclos de insatisfacción, ciclos de Bovary, asi como también representa el vacio en la institución matrimonial).
Livre sur rien
* A partir deesta idea de la forma como prevaleciente al contenido comienza el modernismo. Esto también quiere mostrar algo de su mundo contemporáneo.
Rodolphe
* La maquinación, la maldad y la conspiración se explicitan desde el comienzo
* Al igual que Emma, se la mediocridad de los valores burgueses
* La conquista es una decisión, no algo inevitable CONQUISTA COMO DECISION, no es un amoramiento quellega como una pasión, es algo manejable, el podría decidir no hacerlo y sin embargo decide hacerlo.
En seguida ve en ella el cansancio que le provoca el mundo en el que esta, y esto es lo que seduce a Emma, el sentimiento de comprensión (de que la comprende en eso).
Feria de agricultura de animales
* Se intercambian los discursos de los animales con la escena de seducción
* Moral,religión y vida campesina
Vs
* Adulterio, vida urbana
Animalidad
* Catherine Lheroux recibe un premio por haber permanecido trabajando 54 años en la misma granja en contraste con Emma quien no aguanta ni un tiempo corto en el mismo lugar.
Esto es una ironía que hace contraste con la ppostura de Emma que critica al estancamiento de estar siempre en un mismo lugar.
Dos morales:
En...