MADRE TERESA DE CALCUTA


Instituto: Nuestra Señora De Guadalupe
Materia: Formación Ética Y Ciudadana
Profesora: Jorgelina Triantafilo
Alumnos: Gareta Jesica- Giacopuzzi Estefanía- Gauna Soledad- Pettinari Agustín- Lezcano Hilt Sofía
Curso: 5° B Año: 2014
Introducción:
Elegimos este título porque en su gran mayoría del trabajo, es a lo que nos convoca este ejemplo de vida, La Madre Teresa De Calcuta, queidentifica a ella, que podría ser famosa por sus obras, actos, pero no es lo que le interesa, lo que a la madre le interesa es servir al otro, porque en el otro esta Jesús. De esta manera muestra su fidelidad hacia Dios; mostrando humildad, carisma, amor, alegría, esperanza y caridad.
Nos proponemos a dar lo mejor de sí para que el trabajo sea comprensivo, poner una información acertada, precisa yconcisa. Así también además de aprender, transmitir a la clase, la vida y obra de este gran modelo a seguir.
Las fuentes que utilizamos fueron páginas de internet, libros y catálogos.
La estructura del trabajo de desarrollo, está compuesta por 2 Partes; La Primera subdividida en 5 Capítulos: Capítulo I: “La juventud de hoy tiene hambre y sed de Dios, busca una dedicación total y radical a Dios y alprójimo”: Niñez, Adolescencia y Juventud. Capitulo II: “Ninguno puede arrebatar mi fe. Estoy dispuesta a renunciar a mi vida, no a mi fe”: Estudios y comienzo de vida adulta. Capítulo III: “Dormía y soñaba que la vida no era más que alegría. Me desperté y vi que la vida no era más que servicio. Serví y comprendí que el servicio era alegría”: Labor que comprendió y obras que realizó. Capítulo IV:“Dios da a todas las almas creadas por Él la posibilidad de encontrarlo cara a cara, de aceptarlo rechazarlo”: Dificultades que tuvo y como las superó. Capítulo V: “La santidad no es un privilegio para algunos, sino una obligación para todos, “para usted y para mí”: Últimos años de vida y fallecimiento. La Segunda parte consta de una subdivisión en 2 Capítulos:
Dificultades no las hubo en este trabajo,ya que contamos con un grupo que demostraba prestarle atención, tiempo, e interés al tema, ofreciendo conclusiones, información, herramientas, ayuda y comprensión; obtuvimos un desarrollado y rico literalmente, objetivo cumplido.



Desarrollo
Doc1 Primera Parte:
Capítulo I: “La juventud de hoy tiene hambre y sed de Dios, busca una dedicación total yradical a Dios y al prójimo”
Agnes Gonxha Bojaxhiu («gonxha» significa «capullo de rosa» o «pequeña flor» en albanés), nació el 26 de agosto de 1910 en Uskub entonces parte del Imperio Otomano y actualmente Skopie, en la República de Macedonia, pero solía considerar como su fecha de nacimiento el 27 de agosto ya que ese fue el día en que la bautizaron. Fue la menor de los hijos de un matrimonioacomodado de Shkodër, integrado por Nikollë (1878-1919) y Dranafile Bojaxhiu (1889-1972). Su familia pertenecía a la población albanesa proveniente de Kosovo asentada en Shkodër. Su padre, que estaba involucrado en la política de Albania, murió repentina y misteriosamente en 1919 cuando Agnes contaba con apenas ocho años luego de ser trasladado al hospital, por causas desconocidas, aunque se presumeque fue a causa de un envenenamiento Tras la muerte de éste, su madre la educó en el seno de la religión católica.
“Por sangre y origen soy albanesa. Por mi vocación pertenezco al mundo entero pero mi corazón pertenece por completo a Jesús.” –Doc2
De niña, Agnes asistió a la escuela estatal y participó como soprano solista del coro de su parroquia y, en ausencia del director, se encargaba de ladirección del grupo. Además, pertenecía a una congregación mariana fundada en 1563 y conocida como Sodalicio de Nuestra Señora, donde comenzó a interesarse por las historias de los misioneros jesuitas de Yugoslavia que estaban en Bengala. Desde entonces, sintió el deseo de trabajar al igual que ellos en la India. De acuerdo con la biografía escrita por Joan Graff Clucas, desde temprana edad...