Madre tierra
Páginas: 2 (452 palabras)
Publicado: 28 de noviembre de 2011
ACTIVIDAD –TAREA
1. Leer detenidamente y resumir brevemente el texto.
2. Hacer un glosario con 10 términos desconocidos.
3. investigar la historia de la “Pacha mama” y compararla con la de“Iyalaiye - Madre Tierra”.
4. Escoge un de los pueblos de la lista y dibujar su país y su dios.
superiores: la diosa que se correspondería a la Pachamama andina. Entre los yorubas, las divinidadesfemeninas se relacionan claramente con la tierra y las masculinas, con el cielo. Esta misma cultura llama a la madre tierra Iyanla ("gran madre") , pero son muchas las tribus de otras zonas que venerana figuras similares.
El culto a los antepasados y el culto a la tierra están íntimamente relacionados porque ambos participan de lo que perpetúa la existencia de las tribus: la fecundidad. Porejemplo, los ibos (África occidental) llaman a los antepasados "el antiguo pueblo de nuestra tierra". Y muchas tribus, a la hora de hablar de jefes o caudillos, distinguen claramente entre el "jefepolítico" y el "jefe de tierra". El primero puede haber conquistado un territorio, pero hay leyes que no puede imponer a los vencidos, pues de ellos es la tierra que habitan, la tierra que habitaron susantepasados (objetos primordiales de la religiosidad) y que les pertenece porque están arraigados en sus parajes. No es de extrañar, por tanto, que los nativos que abandonan sus poblaciones para vivir enlas grandes ciudades africanas (Nairobi, Lagos, Ciudad del Cabo) acaben abandonando sus creencias y siendo asimilados por las doctrinas cristiana y musulmana.
La noción de Dios en el África negraEl investigador John Mbiti publicó en Londres, en 1970, su obra Concepts of God in Africa. En ella incluye una lista de diversas tribus de África central y oriental con los nombres que utilizan paradesignar el concepto de ser creador y todopoderoso.
He aquí algunos ejemplos en los que puede observarse que el nombre Mulungu, y sus similares, es el más repetido porque las lenguas de estas...
1. Leer detenidamente y resumir brevemente el texto.
2. Hacer un glosario con 10 términos desconocidos.
3. investigar la historia de la “Pacha mama” y compararla con la de“Iyalaiye - Madre Tierra”.
4. Escoge un de los pueblos de la lista y dibujar su país y su dios.
superiores: la diosa que se correspondería a la Pachamama andina. Entre los yorubas, las divinidadesfemeninas se relacionan claramente con la tierra y las masculinas, con el cielo. Esta misma cultura llama a la madre tierra Iyanla ("gran madre") , pero son muchas las tribus de otras zonas que venerana figuras similares.
El culto a los antepasados y el culto a la tierra están íntimamente relacionados porque ambos participan de lo que perpetúa la existencia de las tribus: la fecundidad. Porejemplo, los ibos (África occidental) llaman a los antepasados "el antiguo pueblo de nuestra tierra". Y muchas tribus, a la hora de hablar de jefes o caudillos, distinguen claramente entre el "jefepolítico" y el "jefe de tierra". El primero puede haber conquistado un territorio, pero hay leyes que no puede imponer a los vencidos, pues de ellos es la tierra que habitan, la tierra que habitaron susantepasados (objetos primordiales de la religiosidad) y que les pertenece porque están arraigados en sus parajes. No es de extrañar, por tanto, que los nativos que abandonan sus poblaciones para vivir enlas grandes ciudades africanas (Nairobi, Lagos, Ciudad del Cabo) acaben abandonando sus creencias y siendo asimilados por las doctrinas cristiana y musulmana.
La noción de Dios en el África negraEl investigador John Mbiti publicó en Londres, en 1970, su obra Concepts of God in Africa. En ella incluye una lista de diversas tribus de África central y oriental con los nombres que utilizan paradesignar el concepto de ser creador y todopoderoso.
He aquí algunos ejemplos en los que puede observarse que el nombre Mulungu, y sus similares, es el más repetido porque las lenguas de estas...
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