Maestra De Educ. Primaria

Mitos griegos
Los mitos griegos explican los orígenes del mundo y detallan las vidas y aventuras de dioses, héroes y otras criaturas mitológicas, que están recogidas en un sin número de relatos y en restos arqueológicos de su arquitectura, escultura y cerámica pintada.
Los mitos contienen elementos simbólicos que se guardan en la memoria de un pueblo. Las instituciones acuden al mito para darmayor fuerza y credibilidad a lo que les interesa que crea la gente de una nación. En la sociedad griega, el mito se convierte en instrumento de educación y adoctrinamiento.
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LAS DIOSAS, EL PATRIARCADO, LOS MITOSEn la Grecia del Neolítico (1950 a. C.), la religión tuvo su origen en los cultos y en las creencias ligadas a la vida cotidiana y a la agricultura. La adoración de las fuerzassobrenaturales que aseguran la fertilidad y la fecundidad eran ídolos femeninos, diosas de cuerpo tosco que encarnaban las fuerzas infinitamente poderosas de la Tierra. El modelo de la Diosa Gran Madre, se impone.Tras la conquista de Grecia por pueblos de origen indoeuropeo, la religión incorpora a los dioses junto a las diosas. Los pueblos indoeuropeos honraban muy singularmente a las divinidadesmasculinas descendientes de Urano, a las que les pedían una protección privilegiada. Después, la invasión de los aqueos debilitó aún más la influencia de la Diosa, y la sociedad devino en patriarcal.El orden patriarcal se manifiesta a partir de ese momento, en la esfera simbólica, con la suplantación de la religión politeista femenina con diosas del culto a la fertilidad y la reproducción, queotorgaban reconocimiento, respeto y autoridad a las mujeres, por un panteón divino, preponderantemente masculino, asociado a la actividad bélica y a la palabra indoeuropea Pater.Fueron tres las colecciones clásicas de literatura de los mitos griegos: La Teogonía, de Hesíodo; La Iliada y La Odisea, de Homero. En este artículo de hoy nos centramos en algunos de los mitos en Hesíodo. HESÍODO (700 a C.) Unade las primeras referencias de la violencia simbólica de la mitología griega ejercida contra las mujeres aparece en su obra La Teogonía. Este poeta representa textualmente la creación del mundo a través del mito. La Teogonía es una sistematización de leyendas y tradiciones griegas antiguas.Hesíodo, famoso por su misoginia, narra que los hombres, inmortales, vivían felices y libres de todo mal,hasta que los dioses los castigaron a causa de la soberbia de Prometeo, que les había robado el fuego.Y por eso fue que Zeus les envió a los hombres a Pandora, la primera mujer, como un precioso e ingenioso regalo, dando origen a la ‘raza femenina’.Pero, como es sabido, Pandora, impulsada por el defecto de la curiosidad igual que la Eva bíblica de la tradición judeocristiana, abrió la jarra donde seguardaban las calamidades que, asociadas a la muerte, se esparcieron por toda la tierra. Lo que fue instalado en el subconsciente de la colectividad griega a través de Hesíodo, en su intento de racionalización patriarcal del orden cósmico.La negación de lo femenino llega a tal extremo en la mitología griega misógina, que en alguna ocasión, incluso, se priva a la mujer de aquello que le esconnatural, el parto; de manera que es el propio Zeus el que pare a sus hijos, Atenea nace de su cabeza y Dionisos, de su pierna. Después, el filósofo Aristóteles (384-322 a.C.), construyó una imagen descalificadora de la mujer, que influyó en la filosofía occidental de manera determinante y que hasta el día de hoy prevalece. En Degenera tión Animalium, él considera a la mujer como un varón mutilado.ELMITO DE PANDORAEl miedo a la muerte generó entre los antiguos griegos la necesidad imperiosa de buscar un culpable que atenuara la irracionalidad de perecer, que resulto ser Pandora. El imaginario griego diseñó la figura de Pandora y la hizo responsable de todas las calamidades que aquejan a los seres humanos.Pero, al convertirse en mortales, los seres humanos, tuvieron que asumir también la...