maestra de educacion primaria

Páginas: 11 (2605 palabras) Publicado: 20 de junio de 2014
UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
FACULTAD DE HUMANIDADES
SAN JOSE PINULA




CATEDRÁTICO: LIC GUILLERMO RECINOS
FECHA DE ENTREGA: SABADO 22 DE MARZO DE 2014





TEMA:
FRAY DIEGO DE LANDA









INTEGRANTES:
ALVIZURES DÁVILA ANA VIRGINIA
GRAMAJO DÁVILA MAYRA YOLANDAGRAMAJO DÁVILA RIGOBERTO DANILO DE JESÚS
DÍAZ GÓMEZ MARÍA VERÓNICA
LÓPEZ PEREZ MARIBEL DEL CARMEN






INDICE
Caratula…………………………………………………………………………………... 1
Hoja de calificación……………………………………………………………………….2
Índice…………………………………………………………………………………….....3
Introducción………………………………………………………………………………..4
Fray Diego De Landa y la primer etapa en España …………………………………..5
Visión antropológica delos conquistadores…………...…………………………… …6
Primera etapa en Yucatán ….……………………………………………………………7
Segunda Etapa En España…………………………………………….………………10
Segunda Etapa En Yucatán ……………………………………………………………11
Imagen del convento de san Francisco……………………………………………….13
Imagen de la iglesia de El Salvador en Cifuentes……………………………………13
Imagen del nicho donde están los restos de Landa…………………………………14
Manuscritode la Relación de las cosas de Yucatán………………………………..14
Conclusiones……………………………………………………………………………15
Recomendaciones………………………………………………………………………16
Bibliografia………………………………………………………………………………..17
Comentario 1…………………………………………………………………………….18









INTRODUCCION


Diego de Landa (1524-1579), eclesiástico español, obispo y cronista de Yucatán. Nació en Cifuentes (Guadalajara). Ingresócomo franciscano en el convento de San Juan de los Reyes de la ciudad de Toledo a los 17 años de edad. Ordenado ya de sacerdote, pasó a Yucatán en 1549. Tres años después fue nombrado guardián del convento de Izamal, así como luego custodio de la provincia, guardián del convento de Mérida, provincial de los franciscanos en Yucatán y obispo de dicha diócesis en 1572. En un auto de fe que se celebróen Maní, dispuso se quemaran numerosos códices o libros de pinturas y signos glíficos de los mayas. De regreso en España, escribió la Relación de las cosas de Yucatán, considerada como fuente de máxima importancia para el estudio de la cultura prehispánica. El investigador ruso Yuri Knorosov encontró en dicha “Relación” una 'piedra roseta' para el desciframiento de la escritura maya.FRAY DIEGO DE LANDA
Y LA PRIMERA ETAPA EN ESPAÑA

Diego de Landa Calderón nació el 12 de noviembre de 1524 en la Casa de los Gallos, en la Villa Condal de Cifuentes, Guadalajara, en el seno de una familia noble. Seguramente cursó sus estudios primarios entre los años 1529 y 1541 en el convento franciscano de Cifuentes.
A los diecisieteaños marchó al monasterio de San Juan de los Reyes, en Toledo, para continuar con su formación hasta 1547, que fue ordenado fraile de la Orden Franciscana. Ese mismo año se le destinó al convento de San Julián y San Antonio de La Cabrera (Madrid).
A partir del siglo XVI se realizaron numerosas compilaciones en la lengua maya, pero con alfabeto latino, ya que los nobles mayas lo aprendieron desde losprimeros años de la conquista española. Destacan obras religiosas (el Popol Vuh o los libros de Chilam Balam), obras dramáticas (Rabinal Achi, el único texto indígena prehispánico de carácter teatral que se conserva), obras enciclopédicas (Libro de los Bacab) o de canciones y poemas (Cantos de Dzitbalché). La obra del obispo fray Diego de Landa, Relación de las cosas de Yucatán, ha resultado unafuente importantísima para descifrar la grafía maya.
En 1548 recibe la visita de fray Nicolás de Albalate, que le propone viajar junto a cinco franciscanos más a Yucatán, en las recién descubiertas tierras de Nueva España (México), donde los conquistadores y colonos, una vez concluidas las guerras con los pueblos nativos, requerían misioneros para educar a los indígenas y alejarlos de una...
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