Maestra

A
Nombre, A
tip, ABEC
ver, TEXTO Y VERSIONES CLÁSICAS DE LA
BIBLIA
(alef).
Primera consonante del alfabeto hebreo, que según
la Másora se repite 27.055 veces en el Pentateuco
y 42.377 en toda la Biblia. Fue expresada por una
variedad de signos, pasando de los cananeos a los
fenicios y transmitiéndola éstos posteriormente a

nom, AARÓN
tip, BIOG SACE TIPO HOMB HOAT HSHA
ver, ÉXODO,SUMO SACERDOTE
= «maestro» o «excelso».
Hermano mayor de Moisés, primer sumo
sacerdote de la antigua ley y figura de primera
importancia en los acontecimientos del Éxodo. Era
hijo de Amram y Jocabed del linaje levítico de
Coat (Éx. 6:20). Nació en Egipto tres años antes
que su hermano (Éx. 7:7). Tomó por esposa a
Elisabet, con la que tuvo cuatro hijos: Nadab,
Abiú, Eleazar e Itamar (Éx.6:23).
Asociado por Dios a Moisés como intérprete o
portavoz de éste a causa de su elocuencia (Éx.
4:13-16), desempeñó esta misión tanto ante el
pueblo (Éx. 4:27-31) como en presencia de Faraón
(Éx. 5:1-5), haciendo, con su hermano, un oficio
análogo al de profeta (Éx. 7:1-2). Bajo su
dirección ejecutó prodigios superiores a los magos
egipcios (Éx. 7:8-12).
Intervino en la producción de lasplagas con que
Dios quebrantó la resistencia de Faraón para que
dejara libre a su pueblo, lo cual hizo exclamar a
los sabios egipcios: «El dedo de Dios está aquí»
(Éx. 7:1-2). Acompañó a Moisés, aunque no se le
menciona expresamente más que en sus misiones
ante el soberano (Éx. 8:21; 9:27; 10:3, 8, 16;
11:10; 12:1; Sal. 77:20).
Un mes después de la salida de Egipto, en el
desierto deSin, hubo de escuchar, junto con su
hermano, las murmuraciones del pueblo, al que
apaciguaron con la promesa del maná y de las
codornices, viendo Aarón reforzada su autoridad,
mientras hablaba a la turba, con la aparición de la
gloria de Jehová en forma de nube (Éx. 16:1-10).
Por orden de Moisés conservó una urna llena del
maná, que colocó juntamente con las tablas de la

los griegos hastaformar la A griega o latina que
ha quedado en nuestro alfabeto.
A (alfa) y O (omega). Primera y última letras del
abecedario griego, describen a Dios como
principio y fin del mundo y de la historia (Ap. 1:8;
21:6; cfr. Is. 41:4; 44:6; 48:12). En Ap. 22:13
Cristo glorificado es llamado así (cfr. Ap. 1:8, 17).
En las ediciones hebreas, griegas y de carácter
científico de la Biblia la Adesigna el códice
Alejandrino, manuscrito del siglo v que contiene
toda la Biblia, y se encuentra en el Museo
Británico. La A hebrea (alef) designa en las
ediciones científicas el códice llamado Sinaítico.
Ley en el arca (Éx. 16:33-34). Defensor de su
hermano también con la oración, nos lo
encontramos sosteniendo los brazos de Moisés en
alto hasta la puesta del sol, durante la batalla
libradapor Josué contra los amalecitas en Refidim
(Éx. 17:8-13). En el banquete que el suegro de
Moisés, Jetro, ofrece a los ancianos para estrechar
los lazos familiares con Israel aparece también
Aarón (Éx. 18:1-12).
Tuvo el raro privilegio de subir con Moisés al
monte Sinaí, acompañado de sus hijos Nadab y
Abiú y de los setenta ancianos de Israel, y de ver a
Dios sin perder la vida, recibiendoel encargo,
juntamente con Hur, de resolver las dificultades
que se pudiesen presentar durante la ausencia del
dirigente de Israel, que había de prolongarse
durante cuarenta días y cuarenta noches (Éx. 24:918).
Aarón cedió ante las presiones del pueblo,
temeroso de que Moisés no regresara, e hizo
fabricar un becerro de oro que marchase al frente
de la caravana. Con la esperanza dedisuadirlos,
les pidió los pendientes de oro que llevaban en las
orejas, pero habiéndose desprendido todos de las
joyas, Aarón las hizo fundir, en un simulacro muy
semejante a los que habían conocido en Egipto, y
el pueblo gritaba ante él: «He aquí tu Dios que te
sacó de Egipto», mientras, se prepararon los
enseres necesarios para un holocausto y sacrificio
a la mañana siguiente (Éx. 32:1-6). Los...