maestra

 Introducción

Desde tiempos inmemorables en la historia de la humedad el aborto ha sido practicando por casi todoslos pueblos. Cada cultura ha tenido que preocuparse de dar respuestas, según la normativa moral y valórica de su tiempo, a este dilema. Cabe destacar que en la antigüedad clásica tanto aborto comoinfanticidio eran practicados con frecuencia. En un papiro del año 1 a.C., un tal Hilarión escribe a su esposa Alis un consejo espantoso: “Si pares un varón lo dejas, y si es hembra la expones”. Ya enla era cristiana, el historiador Tácito se asombra de que las mujeres judías y cristianas se resistieran abortar en un contexto socio cultural donde esta práctica era habitual. En una obra llamadaGynecia, de principios de siglo II, escrito por el famoso medico Sorano de Efeso, es donde tal vez donde se haya descrito mejor el aborto, sus indicaciones y los medios para procurarlo. En la Carta aHelvia, Seneca alaba a su madre por no haber querido abortar.
Actualmente este dilema se ha enfocado más en el descubrimiento de anomalías genéticas en el embrión/feto humano (“abortoeugenésico”); en discutir acerca de la validez moral de este acto frente a situaciones de violaciones, incesto (“aborto criminológico humanitario o ético”) cuando el conceptus no se acepta por motivos de lamadre, económicos, hacinamiento, muchos hijos, madres solteras; cuando es un embarazo es producto de relaciones extramarital, etc., (“aborto psicosocial”) y no tanto en establecer si es licito o no encaso de prescripción médica para salvar la vida de la madre (“aborto terapéutico”). Frente a esta sociedad abortista actual, ¿habrá perdido el vientre materno su característica por antonomasia de serun lugar acogedor y protector de la vida humana en sus primeros estadios? ¿ Estaremos convirtiéndolo en uno de los sitios para el buen desarrollo de la especie humana? ¿No será que la realidad...