maestria

Argumentar y opinar en educación
Introducción
¿Dónde se expresa la acción moral en el aula? ¿Dónde se muestran las virtudes
de la solidaridad y la convivencia en elterritorio educativo? En la conversación
entre ego-profesor y alter-alumnos; cuyas reglas de interacción están basadas en
el respeto y la tolerancia.
La comprensióncomo acto
moral
Formar sujetos que no sólo entiendan sino que comprendan, es el acto moral y
ético más importante de la acción pedagógica.
¿Es posible lograrlo en elaula, en un tiempo y en un espacio reducido?
Evidentemente no.
La comprensión, como ya lo vimos, requiere de la pátina del tiempo largo, no
aflora con dinámicas grupalespresentistas o arrebatos verbales. Es un trabajo de
equilibrios, de sensatez y sentimiento.
La famosa phronesis de Aristóteles implica un aprendizaje que no esinmediato
sino mediato, requiere de la práctica constante y del control de los sentimientos
egóticos y narcisistas (ecos del mí mismo) de los integrantes de un grupo. Sinembargo, aún en el tiempo corto o largo del aula se puede iniciar ese proceso, o
sentar las bases para que sea posible el aprendizaje comprensivo.
Heidegger hablaba decrear círculos de comprensión y para ello sugería que el
primer paso era instalar un fundamento, un cimiento: el diálogo-conversación,
es decir, crear una estructuracomunicativa que permitiera hacer circular los
prejuicios de todos los sujetos involucrados y partir de allí, expandir los
horizontes particulares de tal manera que pudieranconstruirse acuerdosverdades
(horizontes compartidos). Es posible entonces comenzar a dialogar en
el aula aprendiendo a realizar dos acciones: preguntar y argumentar.