Maestro

Filosofía Hostosiana

Eugenio María de Hostos poseía una mente y un afán intelectual innegable. Tenía preocupaciones sociales y un gran sentido de responsabilidad para con sus prójimos. Incluso, aunque Hostos nació siendo puertorriqueño, sus ideales fueron mucho más allá de las barreras geográficas y culturales, puesto que, recorrió numerosos países transmitiendo su pensar y sus inquietudes.Precisamente de esta forma es que se puede comenzar a definir su filosofía, pues la misma cumplía un sentido práctico; más allá de quedarse plasmada como una simple teoría en tinta y papel. La vía que Hostos estableció para difundir sus ideas lo fue la educación, pues él tenía un talento innegable para enseñar y transferir su conocimiento.
El fin último de Hostos lo fue crear un mundo donde lainteligencia y la moral fueran agarradas de la mano. Incluso, alrededor de sus obras se puede palpar que no sólo incursionó en el saber educativo, sino que también impregnó sus obras con reflexiones y saberes políticos y sociales, a mi entender esto fue debido a que estos dos grupos conforman el carácter social y por consiguiente, él se interesó por educar a toda la sociedad.
Para establecerbrevemente algunos puntos sintetizados de la filosofía hostosiana, voy a mencionar algunas obras que describen su pensamiento moral:
* Moral natural- trata sobre las relaciones del ser humano con la naturaleza física y de sus deberes con ella. Para Hostos, estos deberes son limitación y abstención, así como sus derivados: los deberes especiales de gratitud, tolerancia, benevolencia, resistencia ypropaganda.
* Moral individual- Hostos reflexiona sobre las relaciones del ser humano consigo mismo y hace un análisis de las partes integrantes del individuo que son las siguientes:
* organismo corporal (nutrición, respiración, locomoción y reproducción),
* organismo de la afectividad o sensibilidad moral
* organismo de las actividades físico-morales o voluntad
*organismo de la actividad intelectual (Hostos considera éste último como el resultado de los otros)
* Moral social- expone las bases teóricas sobre las que están sustentadas sus ideas y las aplica a casos concretos y hace recomendaciones morales.
* Moral social objetiva- Hostos demuestra cómo sus ideas sobre la moral social se pueden encontrar en las ejecutorias de personajes conocidosasí como en obras que se han realizado a través de la historia.

Se puede observar la importancia innata que Hostos ejercía sobre la moral, colocando a esta como el eje y desenlace de su pensamiento educativo, sin dejar atrás lo científico y la razón.
La filosofía o teoría-práctica-educativa de Hostos ha sido una ejemplar práctica en la educación tanto puertorriqueña como alrededor de toda AméricaLatina. En este sentido y gracias a la trascendencia de sus aportes literarios y didácticos, se puede decir que la figura y pensamiento de Hostos tuvo principio, aún así, no se ha encontrado final, pues sigue vigente en el ámbito pedagógico diario.
Seré sumamente breve y específico en mencionar la práctica y/o concepto pedagógico de Hostos. En primer lugar, tenemos la visión del niño oestudiantado. Según Hostos, para que se obtenga mejores resultados en el proceso de enseñanza-aprendizaje, se le debe exigir al niño según su madurez o capacidad mental. Esto es, no exigirle ni tratarle con una presión que lo sobrecargue más de lo debido de acuerdo a sus capacidades mentales y por consiguiente, no tratar al niño como adulto. Ciertamente, se puede observar una semejanza con losprocesos del Desarrollo Cognitivo de Jean Piaget.
Para Hostos, el fin último de la enseñanza radica en la razón. El desarrollo de la razón se desarrolla al mismo tiempo que la intelectualidad y moral.
"el criterio más infalible para conocer si un hombre se desarrolló en toda la fuerza de su razón, está en su vida; Si hace el mal no es suficientemente racional"

-Eugenio María de Hostos-

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