Maestros

EDUCACIÓN DE LAS MUJERES:
Algunos escritores humanistas del siglo XVI, como Juan Luis Vives y fray Luis de León propusieron darle a la mujer un nivel de educación más amplio que el aceptado en su época.
La tradición medieval española estimaba importante la instrucción de las mujeres casi nunca se especificaba, pero en la práctica ésta se refería únicamente a las de clase alta, pues se reconocíaque ellas ejercían una influencia definitiva sobre sus maridos y sus hijos. Algunos escritores humanistas del siglo XVI, propusieron darle a la mujer un nivel de educación más amplio que el aceptado en su época: eran partidarios de enseñarle a leer, a dominar labores manuales, a preparar apetitosos platos y a tocar algún instrumento musical; y de que también aprendiera la doctrina cristiana ypracticara las virtudes marianas de castidad, obediencia, laboriosidad y piedad. La idea de que se debían educar todas las mujeres, independientemente de su posición social, no surgió hasta fines del periodo colonial y fue uno de los cambios más importantes en la actitud de la sociedad frente al sexo femenino.
Sin embargo, fue en los conventos donde la educación femenina logró sus más importantesavances durante la colonia, pues las religiosas debían aprender a leer para poder rezar el Divino Oficio. Apenas una minoría de mujeres en la América española sabía escribir bien y acostumbraba a leer; en consecuencia, hubo muy pocas escritoras. Con estos antecedentes, puede entenderse por qué resultan tan excepcionales los casos de la escritora mística madre Josefa del Castillo y Guevara, másconocida como la madre Castillo; de Jerónima Nava y Saavedra, de la Madre Jerónima del Espíritu Santo y de María Petronila Cuéllar o la madre Petronila.

Avances de la educación femenina bajo el influjo de la Ilustración
En el virreinato de la Nueva Granada, al igual que en Europa y en las demás colonias americanas, las nuevas ideas de la Ilustración impulsaron la educación, pues ésta se concibiócomo un medio para alcanzar la felicidad y el progreso. El interés por la divulgación del conocimiento abarcó también al sexo femenino; y, desde mediados del siglo XVIII hasta la Independencia, los primeros periódicos publicados en las colonias españolas incluyeron artículos en los cuales se proponía un cambio en la instrucción de las mujeres, haciéndole eco al argumento, sustentado en Europa, deque así podrían ser mejores compañeras y formar mejores hijos, idea que se mantuvo hasta los primeros decenios del siglo XX.Más que plantear un contenido similar en la instrucción de ambos sexos, la renovación impulsada por la Ilustración consistió en crear conciencia sobre la necesidad de educar también a las mujeres. Sin embargo, este proceso se dio en forma desigual en las principales poblacionesde las colonias españolas, y cubrió sobre todo a la clase alta, aunque en México y Lima se capacitó también a algunas nativas y a mujeres de bajos recursos.

Catholic (ref. 21 de Junio del 2005) disponible en la web:
http://es.catholic.net/mujer/460/423/articulo.php?id=7364
Banco de la republica y Biblioteca Luis Angel Arango (ref. 21 de Junio del 2005) disponible ne la web:http://www.banrep.gov.co/blaavirtual/boleti1/bol37/rese2_1.htm


(SANCARRANCO Y MENDOZA) 5.CUALES FUERON LAS INSTITUCIONES CULTURALES DEL VIRREINATO Y POR QUE DESTACARON

1.- Los Colegios de San Pedro y San Pablo, hecho por los jesuitas en lima, fundado en 1568; en esta escuela se impartían clases de Arte, filosofía, como tambien el estudio de las lenguas nativas del Perú.
2.-Colegio de San Felipe, hechopara lo hijos de los conquistadores españoles, estaba acrago de los sacerdotes del arzobispado de lima, y el Colegio de San Marcos, que fue fundado por el Virrey Toledo en 1575.
3.- El Colegio Real de San Martín, fundado por el Virrey Don Martín Enríquez de Almanza en 1582, en este centro se realizaban estudios de jurispruedencia.
4.- San Idelfonso, regentado por los Agustinianos.
5.- San...