Magíster en Relaciones Internacionales

Universidad Andina Simón Bolívar - Sede Ecuador
Maestría en Relaciones Internacionales
Mención en Negociaciones Internacionales y Manejo de Conflictos
mayo, 2013
Autor: Fernando Venegas de la Torre


Ensayo Final:
Título: La Economía Política Internacional (EPI) desde los fundamentos de la teoría crítica: el marxismo, el neomarxismo y el feminismo.
I. Introducción.-
El objetivo delpresenta trabajo académico es exponer las bases teóricas de la EPI desde la corriente crítica cuyo basamento conceptual es pertinente para el análisis de la etapa y crisis actuales del capitalismo. La elaboración del ensayo tiene relación con las teorías críticas como el marxismo formuladas a partir del pensamiento de la teoría de dependencia de Theotonio Dos Santos en el libro Imperialismo yDependencia, el pensamiento de Karl Polanyi en su libro La Gran Transformación, el neomarxismo bajo las propuestas de A. Negri y M. Hardt en el libro Imperio y el feminismo en el texto de Jill Steans The Private is Global: Feminist Politics and Global Political Economy.
La exposición de sus ideas, en este trabajo académico, se lo hace en siguiendo el siguiente esquema: Argumento central, elpensamiento de la teoría crítica según sus autores representativos, un Análisis comparativo: Hipótesis, Orientación totalizadora, Política emancipadora, Fortalezas y debilidades, y, Aportes al debate: a modo de conclusiones.
II. Argumento central.-
El pensamiento marxista, los neo-marxistas, el ‘polanyismo’ y el feminismo como teorías críticas, plantean que la economía política internacional–EPI-, está determinada por el capitalismo globalizado/financiero hegemonizado por la política neoliberal desde una concepción sistémica, totalizante e histórica y una visión emancipadora de los procesos que surgen de la lucha clases a nivel mundial y de los conflictos de género por la distribución de la riqueza y del poder. Las corrientes de pensamiento analizadas promueven en distinto nivel yprofundidad, una necesidad de cambio e intenso cuestionamiento del status quo imperante en las relaciones internacionales planteando propuestas alternativas y contestatarias que permitan no solo conocer la realidad sino sobre todo transformarla, es decir, plantear alternativas a la actual crisis sistémica y transitar o pasar del modo de producción capitalista (propiedad privada de la producción) a unmodo de producción socialista (propiedad colectiva de la producción).
III. Pensamiento por autores.-
Por su importancia se ha incluido a Tehotonio Do Santos, quién en su libro Imperialismo y Dependencia es la expresión del marxismo aplicado a las condiciones históricas del capitalismo mundial y del proceso histórico en América Latina. Esta aplicación se la ha denominado teoría de la dependenciacon un amplio desarrollo en nuevas temáticas hasta ser parte de las teorías del sistema mundial o embrión de la teoría del sistema mundo.
Metodología: la perspectiva del análisis del capitalismo en América Latina no puede ser por la vía del análisis local o de la economía del estado nacional sino a partir de la inserción en la economía mundial, éste tipo de metodología se denomina “nacionalismometodológico” al que Dos Santos se opone:
“El nacionalismo metodológico se basaba en un enfoque analítico centrado en los estados nacionales y en sus relaciones recíprocas…, desconociendo el papel estructurador que la economía mundial desempeña en las economías nacionales”.
La TD no se reduce a una teoría sobre el capitalismo de la periferia sino al análisis de la economía mundialmonopólica como eje de la acumulación de capital y el papel que cumplen las economías nacionales en la división internacional del trabajo. De allí que hace avanzar a la teoría clásica del imperialismo formulada en el siglo XX..
La Teoría de la Dependencia (TD): se define las relaciones de dependencia como aquellas en que una economía/país puede desarrollarse en función del subdesarrollo del otro. Esto...