magia ciencia y religion


Magia Ciencia y Religión.
Según Malinowski, el tema de la magia parece despertar en nosotros un vivo interés porque creemos encontrar en ella respuesta a misterios propios de la vida misma ytambién soluciones a nuestros problemas de una forma milagrosa.
Pero para el sociólogo o el estudioso de las relaciones e interrelaciones sociales, el estudio de la magia lo lleva a encontrarse con unarte “gobernado por creencias desaliñadas y carentes de profundidad”
Sigue diciendo el autor que la magia es un cuerpo de actos puramente prácticos que son celebrados como un medio para un fin, conuna naturaleza ritual. Estos rituales, en aquella magia primitiva son aburridos y monótonos y se basan casi estrictamente en el círculo que la define dentro de la sociedad tribal o tribu donde sepractica según las creencias propias del medio. En los rituales de hechizos se puede observar que el reflejo o exteriorización de las emociones por parte de los brujos o hechiceros es de suma importancia enlos momentos en que se celebran los actos de magia, cuando mediante el hechizo se quiere hacer daño a la persona señalada se demuestra odio o ira en la facciones y acciones. Por el contrario si es unritual amoroso se toca o acaricia a la persona amada.
Se utilizan diversos objetos ya sean de las personas a las que va dirigida en hechizo, el cabello de la víctima o una fotografía, otros usanhuesos de animales con los que apuntan a sus victimas que han de morir o incluso utilizan monos que representan a las victimas los cuales utilizan para hacerles daño constantemente.


Todos estosactos son racionalizados y expresan emociones primarias. Así como todos aquellos objetos que acompañan estos ritos de magia: dagas, objetos punzocortantes, sustancias con olores fétidos, flores, hierbas,etc. Se asocian a estas emociones primarias.
También existen procedimientos rituales que son por imitación, en los que el curandero imita sonidos con su voz o imita los estertores de un moribundo...