Magia Sagrada

EL LIBRO
Traducción castellana de
HECTOR V. MOREL
PRIMERA EDICION

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S. L. MAC GREGORMATHERS

DE LA MAGIA

SAGRADA.
DE

ABRA MELIN

EDITORIAL
KIER S.A.
AV. SANTA FE 1260 1059 BUENOS AIRES
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Título original inglés:
"The book of Sacred Magic of AbraMe/in the Mage"
The Aquarian Press England
ISBN: 0850302552
Ediciones en inglés: 1976 1977 1980 1983
Ediciones en español:Editorial Kier, S.A. Buenos Aires, 1987
Dibujo de tapa:
BALDESSARI
Corrector de pruebas: C.
SOLER
LIBRO DE EDICION ARGENTINA
ISBN: 9501709066
Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723
© 1987 by Editorial KIER, S.A. Buenos Aires
Impreso en la Argentina
Printed in Argentina

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INTRODUCCION

QUIZA debido a la circunstancia de que el indispen sable
"Baedecker" re acuerdasolamente una nota de tres o cuatro líneas a la
"Bibliothéque de I'Arsenal", son pocos los ingleses o norteamericanos que
visitan París que estén familiarizados con su nombre, situación o
contenido, aunque casi todos conozcan, por lo menos de vista, la
"Bibliothé.que Nationale" y la "Bibliothéque Mazarin".
A esta "Biblioteca del Arsenal", como ahora se la llama, la fundó como
colección privadaAntoine René Voyer D'Argenson, Marqués de Paulny; y
se inauguró para el público el 9 de Floreal, en el quinto año de la República
Francesa (lo que equivale a decir, el 28 de abril de 1797), o sea, un siglo
atrás. Este Marqués de Paulny nació en 1722, murió en 1787 y,
sucesivamente, fue Ministro de Guerra y Embajador en Suiza, Polonia y la
República de Venecia. Consagró sus postreros años a laformación de esta
Biblioteca que, según se dice, es una de las más ricas colecciones privadas
que se conoce. En 1785 la adquirió el Conde D'Artois, y actualmente
pertenece al Estado. Está situada sobre la margen derecha del Sena, en la
calle de Sully, cerca del río, y no lejos de la Plaza de la Bastilla, y se la
conoce como la "Bibliothéque de ('Arsenal". En números redondos, posee
en laactualidad 700.000 libros impresos, y alrededor de 8.000 manuscritos,
muchos de los cuales son de considerable valor.
Entre estos últimos está este Libro de la Magia Sagrada de AbraMelín,
como se lo legara Abraham el Judío a su hijo Lamec, que ahora entrego al
público en forma escrita por primera vez.

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Hace muchos años, a través de un célebre ocultista que ya murió, me
enteré de laexistencia de este manuscrito; y más recientemente me llamó
la atención nuevamente sobre el particular mi amigo personal, el bien
conocido autor, disertante y poeta francés, tules Bois, quien durante algún_
tiempo se dedicó a temas ocultistas. Quien me informó sobre el libro por
primera vez me dijo que Bulwer Lytton y Eliphas Lévi lo conocían; que el
primero había basado parte de su descripcióndel sabio rosacruz Mejnour
en la de AbraMelín, mientras que el relato del denominado Observatorio de
Sir Philip Derval en la "Extraña Historia" había sido, en cierta medida
copiado y sugerido por la del Oratorio Mágico y la Terraza, que aparece en
el Capítulo XI del Libro II de esta obra. Ciertamente, también la modalidad
de instrucción que Mejnour aplica en "Zanoni" al neófito Glyndon, juntocon
la prueba de dejarlo solo en su casa para seguir un corto viaje y luego
regresar inesperadamente, se relaciona de modo estrechamente similar
con el empleado por AbraMelín respecto de Abraham, pero con esta
diferencia: que este último atravesó satisfactoriamente esa prueba,
mientras Glyndon fracasó. Asimismo, y de manera especial, serían los
experimentos descriptos extensamente en elLibro III, los que el autor de la
"Extraña Historia" tuvo en vista cuando a Sir Philip Derval, en la biografía
del manuscrito, le hace hablar de ciertos libros que describen experimentos
ocultistas, algunos de los cuales él ensayó y, para su asombro, resolvió
satisfactoriamente.
Este extraordinario y singular manuscrito de la Magia Sagrada de
AbraMel(n, del que fue traducida la presente obra,...