Magister
de Juan Luis Hernández Álvarez.
1.) CULTURA Y DESARROLLO
Resumen:
Entre los términos ‘cultura’ y ‘currículo’ se establece una relación muy estrecha, la cual se irá descodificando a medida que va avanzando el artículo. Las pautas y construccionesculturales son constituidas por nuestro pensamiento, sentimiento y actuación que se rigen a través de movimientos corporales. Es por eso que la visión que tenemos del cuerpo se moldea continuamente en relación con las formas culturales ligadas al grupo de pertenencia y, a la interacción del individuo con el propio entorno.
Podríamos definir cultura como conjunto de conocimientos, pautas de pensar,sentir y actuar, creencias., socialmente construidas y transmitidas generacionalmente. Al entrar en juego el término transmitir, aparece en escena el proceso de escolarización, el cual necesita de un ‘libro de instrucciones’ que garantice la enseñanza integral y el desarrollo de competencias de todos y cada uno de los niños. Este ‘libro de instrucciones’ lo configura el currículo. En ese sentido, elcurrículo actuaría de intermediario entre la cultura y la escuela como institución que tiene asignada la función de transmitirla a las nuevas generaciones. Sin embargo, para la elaboración del currículo se han originado multitud de confrontaciones dialécticas acerca de los elementos culturales que deberían ser incluidos, o bien, excluidos del currículo escolar. Se trata de fijar unos contenidosescolares adecuados, que se ajusten a distintas formas de transmisión (metodología) y con intencionalidades abiertas y flexibles (objetivos) que sean capaces de configurar realidades y construcciones sociales distintas (adaptación).
Desde la aparición del término currículo, allá por los siglos XVI y XVII, época en que se producían las reformas calvinistas, dicho currículo aparecía como un elementopuramente regulador, expresión de conocimientos, prácticas pedagógicas, periodizaciones,… que acaparaban tanto a la institución como a los profesores y alumnos, con el fin de estructurar la cierta desorganización existente en aquella época. Dicho currículo primitivo, por llamarlo de alguna forma, con sentido regulador y negociado, fue sustituyendo al término ‘programa’, el cual abordabaexclusivamente un conjunto de temas de contenido en su mayor parte de carácter conceptual. Estos contenidos se presentaban como elementos neutros carentes de significado social. No tenían en cuenta referentes históricos y, por tanto, se encontraban descontextualizados por lo que no mostraban el verdadero significado cultural imperante en la época. Es sabido que, los contenidos presentados como el únicoreferente curricular y como elemento neutro, únicamente sirven a los intereses de dominación hegemónica.
Reflexión crítica:
Desarrollar planteamientos asegurando que todos los profesores han de seguir unas directrices comunes (currículo cerrado) no da utilidad al currículo como instrumento de desarrollo profesional. En EF, más que en ninguna otra asignatura, la concepción general que tienen losalumnos respecto a la asignatura, es de lo más variada y clama a la controversia. Así pues, al igual que es importante educar a los niños en vistas a su inserción social, asimilando aspectos morales o criticando los valores dominantes, también el profesor debe indagar en el aspecto
sociocultural, en las exigencias que esta sociedad pretende cuantificar mediante listas de calificaciones de aptos y noaptos. El profesor de EF, debe de cualquier modo, dar un paso al frente sin evocar a su marginal pasado y tomar las riendas del futuro, innovando y flexibilizando el currículo no solo del ámbito de la educación física sino, sirviendo de ejemplo para el resto de áreas escolares. No obstante, pretender alcanzar el modelo curricular perfecto es, sin duda alguna, tarea imposible. Esto se debe a la...
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