Magister

DE LA OSCURIDAD Y EL OLVIDO A LA LUZ Y EL RECUERDO DE UN GRAN HÉROE A PROPOSITO DEL CANTO XI DE LA ODISEA

ADOLFO VILLADIEGO ROZO

PROFESOR SAUL ECHEVERIA

HERMENÉUTICA Y LITERATURA ESCUELA DE HUMANIDADES

EAFIT MEDELLÍN 2009

INTRODUCCIÓN

El canto XI de la Odisea es el momento decisivo en el que Ulises aprovecha su oportunidad para de una manera plena y contundente, darse a conocerde su auditorio como un héroe digno de ser recordado y tenido a bien en el ritual de la hospitalidad, mostrar que realmente es ese héroe que el aedo ya cantaba de las gestas en Troya. Ahora, el mismo, presente en ese lugar muestra su rostro que Para la

unido a su narración le brindan el reconocimiento de su nombre.

explicación de este canto tomaremos como hilo conductor de su interpretacióndos aspectos a saber; el primero el aspecto de la instrucción, y el segundo el aspecto del nombre de Ulises como merecedor de la hospitalidad de los feacios por la honra de su nombre el cual rescata en su descenso al Hades.

En cuanto al aspecto de la instrucción, cabe anotar que no estamos hablando de una instrucción hoy conocida como de corte académico ni mucho menos conocida en el mundogriego como de corte filosófico, la instrucción que Ulises necesita y busca, es una instrucción de conocimiento de vida, una instrucción que le permita cumplir con las máximas de vida del ideal griego de ese momento que como complemento le harían merecedor de la hospitalidad feacia y lo rescataría del olvido restaurando su nombre para la inmortalidad. Ulises no esta narrando como bien lo explicaVernant; “No su pasado individual, ni tampoco el pasado en general como si se tratase de un cuadro vacío independiente de los acontecimientos que allí se desarrollan, sino el “antiguo tiempo”, con su contenido y sus cualidades propias: la edad heroica o, allá aún la edad primordial, el tiempo original”. 1

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VERNANT. Jean-Pierre, Mito y pensamiento en la Grecia antigua, Ediciones Ariel filosofía.P. 92, Sin más datos por se copias suministradas en clase por el profesor

EL HADES COMO SIMBOLO DEL CAMINO DE LA OSCURIDAD A LA LUZ, DEL OLVIDO A LA MEMORIA

Antes de entrar en el canto que nos ocupa, debemos aclarar por qué el héroe tuvo que ir al Hades, este descenso al Hades, tiene connotaciones en la trama misma y en el rescate de la memoria y el nombre que del héroe hace el poeta, Encuanto a la trama, en el canto X, Circe lo envía a consultar al sabio Tiresias, según ella, era forzoso que recibiera los augurios y consejos del alma del ciego adivino. De este hecho resaltaré dos cosas; primero es claro que este adivino “guarda bien entera su mente”
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y segundo es precisamente instrucción lo que va a recibir pues

impedirá a los muertos acercarse a la sangre “hasta haberteinstruido Tiresias”3

Pero encuanto a la connotación que para la memoria y el nombre de Ulises traería el descender al Hades, encontramos su transformación, “El elegido que se benefició de ello se encuentra él mismo transformado”4. Esta transformación se da cuando vuelve a ascender victorioso, es necesaria para que él sea otro, que pueda ser reconocido de su auditorio en el palacio de Alcinoo.Tiene que salir de la oscuridad a la luz y en ese instante ganará la admiración de aquellos que solo le han oido en los cantos del aedo. “El campo de la palabra poética se equilibra

por la tensión de potencias que se corresponden dos a dos: por un lado, la Noche, el Silencio, el Olvido; por otro, la Luz, la Alabanza, la Memoria”.5

En ruta al Hades, Ulises llega entonces al país de losCimerios, hace una descripción de la oscuridad que reina en la cual los rayos del sol nunca llegan sobre ese lugar, se nos da a entender que es un lugar de características muy especiales y que allí algo importante debe suceder. Debemos recordar que la

oscuridad, tal y como es descrita en este canto, “Siempre envueltos en nubes y en

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Verso 493 Verso 537 4 VERNANT. Jean-Pierre, Mito y...