Magisteria De La Iglesia: Enciclicas
Leer II Tim 4, 2-4
¿QUÉ ES EL MAGISTERIO DE LA IGLESIA? Son las enseñanzas, normalmente a través de Documentos escritos oficiales, que ofrecen el Papa y los Obispos en su condición de Maestros de la Verdad, en virtud del mandato recibido de Cristo y bajo la asistencia del Espíritu Santo. Mt 28, 20 “Enséñenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado.”
Lapalabra Magisterio se deriva de la misión que tiene la Iglesia de ser Maestra de los hombres. La Iglesia es la encargada de proteger a todo el Pueblo de Dios de las desviaciones y de los fallos, y de garantizarle una profesión sin error de la fe auténtica. El oficio del Magisterio está encaminado a velar para que el Pueblo de Dios permanezca en la Verdad. Lc 10, 16 “El que los escucha a ustedes, amí me escucha, el que los rechaza, a mí me rechaza, y el que a mí me rechaza, rechaza al que me envió”
EL OBJETO DEL MAGISTERIO DE LA IGLESIA, no es proponer nuevas doctrinas o nuevas revelaciones, sino defender y exponer el Depósito de la Fe, es decir, las Verdades Reveladas por Dios a los Apóstoles y por ellos transmitidas a toda la Iglesia, tanto en la Sagrada Escritura, como en la Tradiciónoral. Realmente Cristo al enviar a los Apóstoles con la misión de enseñar a las naciones, les había encomendado que enseñaran todo lo que Él les había dicho; y al prometerles el Espíritu Santo había afirmado que Éste les enseñaría todas las verdades. Por tanto el objeto del Magisterio de la Iglesia es todo lo que Jesús enseñó a los Apóstoles por sí o por el Espíritu Santo: a la muerte del últimoApóstol la revelación pública quedaba ya cerrada, el depósito de la fe ya estaba completo. Es este depósito que San Pablo entrega a Timoteo (II Tim 4, 7), como los otros Apóstoles a sus sucesores, recomendándoles que evitaran toda nueva doctrina y que fundaran toda su predicación sobre los cimientos de los Apóstoles y Profetas. Y desde un principio la preocupación constante de la Iglesia fuemantenerse fiel a esta consignación apostólica, considerando como falsa toda innovación en materia de fe. Lc 10, 16 “El que los escucha a ustedes, a mí me escucha, el que los rechaza, a mí me rechaza, y el
que a mí me rechaza, rechaza al que me envió”. Dijo Jesús: “conoceréis la verdad y la verdad os hará libres” (San Juan, 8, 32).
El Magisterio de la Iglesia esta formado por: Las Encíclicas delos Papas, Las Constituciones Dogmáticas, Las Conferencias Episcopales, Catecismo Católico y la Biblia.
Entre las principales Encíclicas tenemos:
1891 León XIII: RERUM NOVARUM (Sobre la Cuestión Obrera)
Muestra derechos y responsabilidades de empleadores y obreros. Describe el rol apropiado del gobierno.
Protege los derechos de los trabajadores a organizarse en asociaciones para buscar salariosjustos y buenas condiciones de trabajo.
1931 Pío XI: QUADRAGESIMO ANNO (Sobre la reconstrucción del Orden Social)
Desaprueba el efecto de la codicia y el poder económico concentrado sobre los trabajadores y la sociedad.
Exige una distribución equitativa de los bienes según las demandas del bien común y la justicia social. Protege el derecho y extiende la oportunidad de propiedad. Afirma supropósito social y promueve la armonía entre las clases.
1961 Juan XXIII: MATER ET MAGISTRA (Cristianismo y Progreso Social)
Deplora el ensanchamiento de la brecha entre las naciones ricas y pobres, la carrera armamentista y la situación difícil de los agricultores. Afirma la participación del empleado en la propiedad, en la administración y en los beneficios. Aboga por la ayuda a los paísesmenos desarrollados sin pensar en dominación. Hace de la Doctrina Social Cristiana parte integral de la vida cristiana: llama a los cristianos a trabajar por un mundo más justo.
1963 Juan XXIII: PACEM IN TERRIS (Paz en la Tierra)
Afirma todo el ámbito de los derechos humanos como la base de la paz. Reclama el desarme. Reconoce que todas las naciones tienen igual dignidad y derecho a un...
Regístrate para leer el documento completo.