Magisterio

n ensayo sobre “¿Qué es ser contemporáneo?” por Giorgio Agamben

Resulta muy interesante el concepto de individuo contemporáneo definido por Agamben, un ser queprecisamente por su anacronismo, su ancla en el pasado como ser histórico en movimiento, vislumbra las sombras del presente para redefinirlas sin seguir ninguna previa actitud a la“moda”. El ensayo me ha hecho reflexionar sobre la posición mantenida por el movimiento de los indignados que dentro de poco hará un año que se gesto. Más de una vez se ha comparado elmovimiento con el del Mayo del 68, e indiscutiblemente en su estructuración interna las referencias históricas – como por ejemplo el uso de claveles que remiten a laRevolución de los Claveles de Portugal- reafirman que el movimiento no surgió de un rayo de luz nueva y pura sobre la sombra que la crisis económica despertó a la gente deslumbrada porun futuro prometido sin cimientos sólidos, sino que las sombras como observa Giorgio Agamben fueron percibidas en con los ojos puestos en el pasado. La revolución contra lospoderes, hoy en día supuestamente “democráticos”, es en la historia de la humanidad un continuum, que en cada época y solo con el paso del tiempo quedará definido, porque loque “es” está siempre quebrado por la propia gestación interna del hombre contemporáneo que no encaja en el presente definido por ser ese demasiado claro. El individuocontemporáneo se caracteriza por una actitud crítica, ya sea con la vista puesta en un futuro como los ideólogos utópicos del siglo XX, por medio de un pesimismo como Schopenhauer ouna melancolía en el pasado, siempre y cuándo el ser quede en parte desencajado del presente –la crítica puede ser explícita o no- la contemporaneidad se estará gestando.