Magisterio
MAGISTERIO DE LA IGLESIA
* La Sagrada Escritura.- Es la Palabra de Dios en cuanto escrita por inspiración del Espíritu Santo.
* La Tradición.- Recibe la Palabra de Dios, encomendad por Cristo y el Espíritu Santo a las Apóstoles y la transmite íntegramente a sus sucesores.
* El Magisterio.- Es la misión confiada por Cristo a los apóstoles ysus sucesores para que anunciaran en su nombre y con la autoridad de Él, la interpretación y la custodiaran.
LA TRADICIÓN
A. El destino de la revelación.- Todos los hombres de todos los tiempos. En consecuencia la revelación ha de ser transmitida en forma oral y escrita.
Por lo tanto = la tradición y la escritura son dos aspectos inseparables de la revelación divina.
* Los Padres de laIglesia.
B. Los testigos más destinatarios - La Sagrada Escritura.
de la tradición - Las creencias del Pueblo de Dios.
* La doctrina de los teólogos.
* Los Padres de la Iglesia.- Los escritores antiguos cristianos que se distinguieron por la santidad de vida, por un profundo conocimiento de la Sagrada Escritura, de la doctrina de la fe, y por la responsabilidad quedesempeñaron las tareas pastorales.
* Padres Apostólicos que vivieron en la mitad del I y principio del II siglo.
* Padres Apostólicos que son del siglo II y III.
* Padres de la Iglesia del siglo IV y V.
* Los principales Padres de la Iglesia del siglo IV y V son:
* San Atanasio de Alejandría 373
* San Gregorio Niceno 395
* San Basilio 379
* San Cirilo 444* San Juan Crisóstomo 406
* San Jerónimo 419
* San Ambrosio 497
* San Agustín 430
* San León 461
* Últimos Padres de la Iglesia Occidental:
* San Gregorio Magno 604
* San Isidoro de Sevilla 636
* Último Padre de la Iglesia Oriental:
* San Juan Damasceno 743
Conclusión: La Iglesia enseña que el consenso patrístico unánime constituye unaregla cierta para interpretar la Sagrada Escritura.
EL MAGISTERIO
a) El culto – Sacerdocio.
1. En la Iglesia existen 3 aspectos de su b) La doctrina – Magisterio.
actividad que están íntimamente relacionadas c) El Gobierno – Pastoral.
El Papa y los Obispos en
a) Ordinario comunión mediante los
2. Ejercicio de la Iglesia diversos modos de
en su oficioMagisterial predicación.
o Doctrinal
- Concilio Ecuménico.
b) Extraordinario - El Papa mediante las
definiciones “ex cathedra”.
- Las Encíclicas.
3. Los tres modos más - Exhortaciones Apostólicas.
corrinetes del Magisterio - Cartas Apostólicas.
ordinario del Papa - Discursos….
- Cartas Pastorales o Circulares.
-El Sínodo Diocesano.
4. Modos más corrientes - Exhortaciones Pastorales.
del Obispo - Predicaciones….
El Magisterio y su aceptación.
1. El Magisterio Ordinario Universal del Papa Magisterio Infalible.
Y los Obispos en misterio de fe y moral. (Verdades que tenemos que creer)
2. Magisterio Solemne – Concilio Ecuménico Magisterio Infalible.
(Verdades que hemos decreer)
3. Magisterio del Papa en las definiciones Magisterio Infalible.
“Ex cathedra” (Verdades que hemos de creer)
4. Magisterio Ordinario del Papa y los Aceptación obsequiosa de la
Obispos singularmente inteligencia.
Características del Magisterio:
* El oficio de interpretar auténticamente la palabra de Dios oral o escrita, ha sido solo encomendado al Magisteriovivo de la Iglesia.
* El Magisterio está al servicio de la Sagrada Escritura y no está por encima de la Palabra de Dios.
* El Magisterio no puede manipular la Palabra de Dios y tiene que transmitir con veracidad.
Modalidades del Magisterio.
Hay que distinguir en el Magisterio, el Magisterio primero de los Obispos y el Magisterio del Papa como cabeza de la Iglesia.
Los dos pueden ser...
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