magisterio

Marzo 2014
Cuadro comparativo sobre el Magisterio de la Iglesia
En relación al amor humano y crítica a la IPFF: federación internacional de Planificación familiar
IPFF
Magisterio de la Iglesia
Libertinaje Sexual: relaciones sexuales entre menores de edad.
Información sexual carente de valores sexuales
Recurre a la anticoncepción para evitar el embarazo
Recurrir al aborto en caso deembarazo
Los jóvenes son capaces de tomar sus propias decisiones. Distancia a los padre de los hijos y le niega el derecho a orientarlos
La IPFF desvirtúa la educación sexual y el MI propone «La verdadera educación se propone la formación de la persona humana en orden a su fin último».1 Tratando de la educación cristiana, el Concilio Vaticano II ha señalado la necesidad de ofrecer «unapositiva y prudente educación sexual» a los niños y a los jóvenes.2
La genitalidad, orientada a la procreación, es la expresión máxima, en el plano físico, de la comunión de amor de los cónyuges. Arrancada de este contexto de don recíproco —realidad que el cristiano vive sostenido y enriquecido de una manera muy especial, por la gracia de Dios— la genitalidad pierde su significado, cede al egoísmoindividual y pasa a ser un desorden moral.3
Como señala la orientación educativa sobre el amor humano (OEAH) “Los educadores y los padres reconocen con frecuencia no estar suficientemente preparados para llevar a cabo una adecuada educación sexual. La escuela no siempre está capacitada para ofrecer una visión integral del tema; la cual quedaría incompleta con la sola información científica”.4
Comoafirma la OEAH y Concilio Vaticano II en la «Declaración sobre la Educación cristiana» presenta la perspectiva correspondiente a la educación sexual5 tras afirmar el derecho de la juventud a recibir una educación adecuada a las exigencias personales.
Como señala la “Constitución Pastoral «Gaudium et spes», a propósito de la dignidad del matrimonio que precisamente la IPFF ni lo menciona y de lafamilia, formación de los jóvenes en la castidad. Para que el valor de la sexualidad alcance su plena realización, «es del todo irrenunciable la educación para la castidad, como virtud que desarrolla la auténtica madurez de la persona y la hace capaz de respetar y promover el "significado esponsal" del cuerpo».6

Control de la Natalidad: promueve toda clase de métodos para el control de lanatalidad, incluso el aborto farmológico y quirúrgico. Uso de anticonceptivos.























(frente a esto la solución es la planificación natural de la familia)
El MI señala algunos métodos ilícitos. En la Encíclica Humanae Vitae, el Papa comienza señalando la primera forma ilícita de regular la natalidad: El aborto. (n. l4). Luego añade: «Igualmente inaceptable,como ha declarado la autoridad magisterial de la Iglesia frecuentemente, es la esterilización directa, bien sea perpetua o temporal, bien sea del hombre o de la mujer" (HV, 14). Esta frase condena en conjunto la ligazón de tubos, vasectomías y la pastilla anticonceptiva.
El texto del documento añade: "Igualmente excluida está toda acción que, bien en anticipación del acto conyugal, o en surealización, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, intenta, bien como fin o como medio, hacer imposible la procreación" (HV 14). Estas formas antinaturales incluyen la pastilla, los IUD (intra-uterine-devices-dispositivos intrauterinos), espumas, diafragmas, condones, retracción preorgásmica, masturbación mutua o solitaria y prácticas sodomitas.
"Desde el momento de la concepción, la vidahumana debe protegerse con el mayor cuidado; el aborto y el infanticidio son crímenes inmencionables" (Gaudium et Spes, 51).
Un propósito común no hace moralmente iguales a todos los medios que se usen para lograrlo porque el fin no justifica los medios. La Humanae Vitae dice: «No es lícito, aún por la más grave de las razones, hacer el mal para procurar un bien: (HV, 14). Los Diez Mandamientos...