Magisterio
Ya desde el siglo XI se opera una tensión, cada vez mas significativa, entre un orden estamental, tradicional, cerrado, aquel que realiza la fortaleza del señor feudal, sustentando en las relaciones de producción y dominación, y las formas burguesas de producción y de vida. Aquí son las ideas impulsoras del progreso, las queasumen un lugar fundamental en las concepciones burguesas que van cobrando fuerza con el impulso de las cuidades, desde el medioevo.
La importancia de ser propietario no es nueva, lo que se va generando es una nueva conexión entre el ser propietario y la concentración económica sustentada en el dinero.
La propiedad de los medios de producción, concentrada en los burgueses capitalistas, capaces decelebrar contratos de compra-venta de trabajo con trabajadores libres, se impone a la propiedad de la tierra por la cual se luchaba para su conquista.
Los desplazados de la la propiedad de la tierra, quienes poblaban en las cuidades, iran ganando de a poco algunas formas de libertad un ambito para comerciar y ejercer la profesión. En los gremios existía una disciplina rigurosa. El maestro eraquien profesaba la máxima autoridad, y quien se llamaba mas sabio del oficio. El sistema operaba en base a un sistema de formación sobre la propia practica de trabajo. La propiedad de los medios de producción estaba en poder de maestros y oficiales, y trabajaban en conjunto en un ámbito, el taller, que involucraba débilmente una separación entre la situación de trabajo y la de no trabajo.
En elsistema de gremios, la producción se encontraba regulada por la corporación que fijaba a través de reglamentos la cantidad de productos a ubicar en los mercados. Regia también una modalidad de trabajo y formación para los aprendices.
Mientras que el sistema de gremios era fundamentalmente urbano, los campesinos trabajaban parte como medio de subsistencia para el trabajador y su familia y en partepara retribuir la renta a los terratenientes, por el uso de la tierra.
La intervención capitalista necesita fragmentar el proceso del trabajo artesanal para concentrar en un solo ámbito el trabajo de varios oficios, la gran fábrica reconoce esta necesidad y conllevara una cooperación diferente, la dirección y el control del proceso, así como la asignación de las tareas quedara a cargo de quienesejercen un mayor mando en el sentido económico, técnico y político.
Hacia el capitalismo industrial:
Las transformaciones de las formas de producción y las concepciones del mundo logran condensar en el el siglo XVIII, en el capitalismo fabril. La ruptura con las ideas y la vida en el feudalismo trajo consigo la creación del proletariado una nueva clase, esta formaba parte de la explotacióncapitalista, pero también gozaba de una nueva libertad, que se transformaba en preocupación para la clase dominante, porque se debía ejercer un creciente control sobre ella. El nuevo sistema, con un poder centralizado a partir de un estado absolutista, controla a los nuevos obreros libres, definiendo así nuevos modos de dominación de clase que surgen frente a los cambios registrados.
Con eltránsito de la vieja forma de dominación hacia un sistema nuevo, surgió una fragmentación de la posición social del obrero. A partir de un largo proceso histórico, el siervo feudal se convirtió en dos personajes diferentes: por un lado el obrero asalariado, por el otro el ciudadano. Por un lado el obrero ya no se encontraba ligado a un solo patrón, sino que tenia la libertad de elegir cualquier otropatrón, y por otro lado su posición política ya no era definida por su nacimiento, ni si status en el proceso de producción, alcanzando de esta manera los mismos derechos y obligaciones que cualquier ciudadano. Desde el punto de vista del estado, la sociedad ya no estaba compuesta por una pirámide ordenada jerárquicamente, como era el feudalismo, sino por una multitud de particularidades.
En el...
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