Mahatma Gandhi

Mahatma Gandhi
la independencia se podía lograr con la no violencia de todos. No confundamos no violencia con pacifismo. 
Su gran aportación a la India y al mundo es la no-violencia por medio de ladesobediencia civil,  el ayuno o la no cooperación,  elementos activos. 
Gandhi condenando -basado en la tradición hindú- toda violencia y terrorismo y justificando esta posición, no sólo desde unpunto de vista moral sino porque la diferencia de poder físico y de fuego era tal, que el resultado de la confrontación sería siempre más dolor y más sufrimiento. Había algunos que consideraban la norespuesta violenta del pueblo a los virreyes, como una cobardía, pero él prefería llamarla impotencia y buscaba armas que no mataran, sus fines: libertad de hDesde el lado religioso se acercaba enmucho a los cristianos, en la creencia de un Ser Supremo y la existencia del alma, etc. de que "todos los hombres son hijos del mismo Dios" o sea iguales... "parientes y amigos"ombres y patria.  "Matar-decía- es algo irreversible y el hombre no puede tener un conocimiento tan infalible de los hechos como para arrogarse el papel de juez y verdugo. ¿Y si se equivoca?"
 Gandhi introducía lano-violencia no como valor abstracto sino  en el contexto de la India para lograr la independencia, lo cual significaba  para él el fin de la dominación y esclavitud extranjera. EsclavitudGandhi lo considerabaincompatible con la historia y el espíritu indios y decía que Inglaterra había convertido a los hindúes en esquizofrénicos culturales, imponiendo su esquema de vida y proponía la Independencia no porraza sino para recuperar lo perdido: el carácter, la historia, la cultura y civilización indias.  introdujo el término "swaraj", que es un concepto en que así como el término  independencia era para uninglés algo casi  mítico-social, el "swaraj" es un concepto moral indio, que incluye el respeto a toda una civilización, que él veía se estaba perdiendo y tenía razón, pero el inglés no lo captaba....