mahatma Ganhdi

Profesor:
Fray Oscar Valderrama


Grupo:
III de Filosofía





Mahatma Gandhi

Biografía
Gandhi nació el 2 de octubre de 1869 en Porbandar, una ciudad costera del pequeño estado principesco de Kathiawar, actualmente en el estado de Guyarat (India). Su familia era de la casta vaisia (comerciante) y Su madre, Putlibai, la cuarta esposa de su padre, tuvo una gran influenciaen su niñez, cuando Gandhi aprendió a muy temprana edad a no hacer daño a ningún ser viviente, a ser vegetariano, a ayunar para purificarse, y a ser tolerante con otros credos religiosos.
luego él estudió en la universidad de Bombay, pero no estuvo mucho tiempo allí, porque aprovechó la oportunidad que se le presentó de estudiar en Inglaterra, allí estudió derecho en la universidad colegio deLondres y regresó a la India después de lograr su licenciatura; luego trabajó para su país y pueblo, muriendo el 30 de enero de 1948 en Nueva Delhi, Unión de la India.

Pensamiento filosófico
Cuando menciono el pensamiento filosófico de Gandhi puedo definir con una palabra que se llama satia-graja. Esta palabra viene del Sánscrito, siendo esta una palabra compuesta, y del cual el significadode cada una es:
Satia: la verdad / Graja: la devoción o el apego
Satiagraja: devoción a la verdad
Además, para realizar Satiagraja se necesitan las tres teorías mencionadas por Gandhi que son:
Ahimsa: no se puede matar nada.
Tapasia: el sacrificio voluntario.
Aparigrhaja: el control de deseo.
Estas teorías son la base del pensamiento filosófico de Gandhi y por medio de estas él participó envarios movimientos, por ejemplo: para el derecho de los indios, la mujeres, los parias, la revolución social, la construcción de la sociedad ideal y el independizarse de Gran Bretaña; por lo tanto, estas teorías Satiagraja son muy importantes, pues Gandhi quería buscar la verdad en la sociedad ideal, es decir, en aquella época en la sociedad influyeron mucho la tecnología y la civilizaciónmaterial como también la mecanización, la deshumanización y la explotación de los obreros; por eso sucedieron varios problemas que por consiguiente pensó que la mejor forma seria estructurar elementos como son: la anarquía, la autarquía y la igualdad, del mismo modo se deberá quitar la discriminación y la antagonismo entre los indios; además pensó que se tenían que unificar los pensamientos entre losindios, y es por eso que desarrollo la satiagraja para completar la inclusión de otras teorías, que sostenían la teoría Satiagraja.
Gandhi dijo que la sociedad ideal puede mostrar libremente moralidad y religiosidad, y no debe tener limitación para realizar por ella misma la búsqueda de la verdad, ya que la ley y el poder no pueden dominar a esta y entre sus miembros deben tener mismo valor, enconsecuencia, en esta sociedad no debe existir castas ni mucho menos discriminaciones. Por lo tanto, no deben existir ni ricos ni pobres, llegando así a una igualdad política, social y económica.
Este pensamiento sobre la sociedad ideal de Gandhi puede ser comparada al pensamiento de Platón y Marx.
Platón: La sociedad ideal es la comunidad moral y el estado es el absolutismo, por eso elindividualismo es mal, además la felicidad y el bien pueden ser posibles en el estado, también él dividió posee tres niveles en la sociedad, aceptando el nivel por medio de la capacidad.
Marx: La sociedad ideal no es necesaria en el gobierno y se deberá combatir contra la explotación de los trabajadores. Él pensó que ser importante es el trabajo físico y la nacionalización del medio de producciónpor medio de la lucha de oposición entre los capitalistas y los trabajadores.
Ellos tenían un mismo pensamiento sobre la sociedad ideal, pero también hay diferencias de pensamientos entre ellos, por ejemplo: Platón aceptó la existencia del gobierno y la discriminación del nivel; pero Gandhi negó la existencia del gobierno y la discriminación del nivel; también, Marx dijo que el objetivo puede...