Mahatma ghandi

MAHATMA GANDHI
PRESENTADO A:
Luis Castillo
PRESENTADO POR:
Iván Rincón
Jaime Cubillos
Edgar Barreto
Cristian Morán
UNIVERSIDAD DE AMERICA
ELECTIVA
EXCELENCIA Y CALIDAD
29-ABRIL-2010
BOGOTÁ
INTRODUCCION
(Mohandas Karamchand Gandhi; Porbandar, 1869 - Delhi, 1948) Pensador y líder del nacionalismo indio. Es la personalidad indígena más relevante de lahistoria india contemporánea.es quien dirígio político y social a la India durante la primera mitad del siglo XX. Valioso legado de su actividad encaminada al bien de sus compatriotas y a la independencia de su país en el marco de una extraordinaria concepción filantrópica y humanitaria, ha quedado la obra titulada por él Historia de mis experiencias con la verdad, una mole ingente y varia de artículospublicados en revistas y periódicos, numerosos discursos oficiales pronunciados en la India y en Inglaterra y las abundantes alocuciones de carácter familiar y paternal dirigidas al pueblo y cuyo vivo y religioso recuerdo se mantiene todavía especialmente por sus logros a partir de su filosofía de resistencia no violenta, la cual fue su arma más poderosa que cultivada valores para la comunidad yasi crear una sociedad “ideal”
MOTIVACIONES
Traumatismo por el racismo en Sudáfrica
Gandhi siempre contaba con que “La experiencia más decisiva de su vida”, la que lo llevo a ser un líder político de primera magnitud y un defensor acérrimo de la igualdad y la fraternidad humanas, se produjo en Sudáfrica, mientras viajaba en un tren de Durban hacia Pretoria. Hacia la mitad del recorrido, unhombre blanco irrumpió en su departamento y le ordenó que se fuera al vagón de equipajes, que era el lugar reservado para los “negros”. Gandhi, que llevaba billete de primera, se negó. El hombre llamó a un policía y Gandhi fue expulsado del tren en plena noche. A partir de entonces el líder indio decidió luchar contra cualquier forma de racismo y colonialismo con las armas de la no violencia.El “sermón de la montaña” de Jesús inspiro sus ideales de la no violencia.
Curiosamente fue en Londres, en su época de estudiante de derecho, donde Gandhi hizo las lecturas que le ayudaron a fijar los principios básicos de su pensamiento. Así, el que sería el padre de la independencia india aprendió, en plena capital del imperio británico, las enseñanzas del Bahagavad gita, que forma parte delMahabharata, el libro sagrado de los hindúes, y la Biblia, de la que le llamó la atención el “Sermón de la montaña”, en el que Jesús enseña que hay que poner la otra mejilla al ser abofeteado. Durante su estadía en Sudáfrica (1893 – 1914) también le impresionaron El reino de Dios está en nosotros, del ruso León Tolstoi, con quien más tarde mantuvo una intensa correspondencia, Desobediencia civil,del librepensador estadounidense Henry David Thoreau, y Unto this last, tratado de política económica del sociólogo británico John Ruskin, que defiende el valor moral del trabajo manual. En sus viajes por la India, el equipaje de Gandhi siempre contenía, además, el Corán.
VALORES
Bondad Bondad. Natural inclinación a hacer el bien. Compasión. Sentimiento de conmiseración y lástima quese tiene hacia quienes sufren penalidades o desgracias. Compromiso. Obligación contraída, palabra dada. Solidaridad. Adhesión circunstancial a la causa o a la empresa de otros. Comprensión. Actitud tolerante para entender a los demás.
Generosidad El valor de la generosidad consiste en dar a los demás más allá de lo que nos corresponde por justicia u obligación. Implica la capacidad desalir de nosotros mismos y, por un acto de amor, enfocar las necesidades de los otros. Se expresa en diferentes dimensiones de la acción humana. En la dimensión material significa compartir nuestras pertenencias. En la dimensión espiritual consiste en poner nuestras capacidades y atributos al servicio de quienes nos rodean mediante una acción objetiva de ayuda.
Compasión Sentimiento...