Maimonides

Moré Nebujim -- Guia de los Perplejos.—מורה נבכים

Autor : Rabbi Moshe ben Maimon en Acronimia RaMBaM
-para los Judios : Maimonides
- para los Arabes : Maimun
-para los Cristianos: Rabby Moyses Iudeaus.
Sus escritos los firmaba como Moshe ben Maimón , el sefardí.

BIOGRAFIA
Nación en la Aljama de Cordova el 30 demarzo de 1135 ( 14 de Nissan)
En 1148 el Sur de España ( Sefarad en hebreo ) es conquistado por los Almohades ; antes era territorio de los Almorávides , ambas secta musul- manas . La diferencia radica en que los almohades , sometieron a cristia – nos y a judíos al islamismo so pena de asesinato . Los almorávides , en tanto , dieron origen a los Califatos , permitiendo ,tanto a judíoscomo cristianos a realizar sus culturas , en paz ; asi por mas de 200 años convivieron , lo que permitió el desarrollo de la cultura , dando origen a grandes pensa dores tanto árabes como Judios.
Bajo la persecución a que fue sometida la familia de M.., hubo de migrar a Fez marruecos , durante , la estadia en España , su familia hubo de vestirse como Islámicos (muslimes ) antes deescapar , asi M..logró aprender el idioma árabe , rápidamente bajo las circunstancias.
En el año 1165 se traladan a Palestina ,dado que la situación en Fez em-peora , el Rabi Iehuda Ibn Sosán , es ejecutado por “judaizar” M.. se sal- va gracias a la intervención de Abu L’Arab ibn Moisa ,antes los almohades.
Desde Palestina , se trasladan a Alejandría , allí reinaban los fatimíes ,musulmanes mas tolerantes , se dedica al comercio de piedras ,preciosas ;mas ese año mueren su hermano David en un naufragio ,con lo que se pierde además , su capital . Ese mismo año muere su padre y su esposa.
Una gran depresión sometió , a nuestro escritor , hasta que logra ,ingresar a la Academia de Medicina en el viejo casco Egipcio, y mas tarde abre una Escuela de Filosofía . Así logramejorar sus conocimientos de medicina , y accede a través de Avicena , en las teorías de Aristóteles

Cuando Saladino se apodera del medio Oriente Rambam (M.) consigue una citación privilegiada como médico de cámara del Visir Al Fadl . Dada su creciente fama , aparece la inevitable envidia siendo acusado de relap- so ( castigado normalmente con la muerte) . Dada la decidida defensa devisir Al Fald , quien demuestra que nunca fue converso al Islam , no se le aplica sanción. Mas aun el “ Mazal “ estrellía que acompañaba a este sabio , es nombrado “ Naguid –ra’is al iahud : jefe de los judíos de todas las comunidades de Egipto.
ESCRITOS DE MAIMONIDES
Aqueda ( poesía sagrada ) Ani Mazkir ( yo recuerdo) Hezbon ha-Ibur Molad - Taufot ( estaciones ) Ma’amar tehiatha metim ( tratado de la resurrecion de los muertos )
En Medicina : sefer ha-Qaseret ( asma) Hangahat ha-beriut ( primer tratado sobre la obesidad ) Harkabat ha –refuot ( medicamentos ) Perush ha-pirke abrujat ( comentario,sobre aforismo de Hipocrates , y juramento de un médico) Sobre galeno.
En religión : aquí su obra es mas densa destaca : Mishné Tora: repetición de la ley compilación delTalmud . ( están contenidos en estos los 13 artículos de fé). Sefer ha-mitzvot Petah Tikvá ( puerta de la esperanza y por ultimo Moré Nebujim que es el asunto que nos concierne hoy.
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Elementos principales que originan este escrito.
Escritos Aristotélicos
Vision de los Sabios Islamicos por sus conceptos- Kalam.
Maimonides : con su razonamientobasado en el Tanaj
El mundo en ese entonces , despertaba lentamente del letargo oscurantista dada por el catolicismo ( 500-1400 ) Aparecerían en gloria y majestad los pensadores atenien
ses , principalmente Platón y Aristoteles.

Kalam o << Teología racional de los musulmanes >

Las corrientes filosóficas islamicas se dividen en tres : Mutacalames mutazilies y Asariyya.
La...