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José maireni Geraldo Hernández Mat: 2011-0433


Realiza 4 conceptos sobre el Conocimiento, a partir de 4 autores. (Hacer bibliografía de estos autores por apellido en orden alfabético, al final de la tarea).

Aristóteles: Cuando Aristóteles menciona que todos los hombres desean por naturaleza conocer se refiere a que desde pequeños sentimos curiosidad por las cosas que nosrodean y queremos saber más sobre ellas. 
No es algo que desarrollemos por nuestros medios sino que por naturaleza humana sentimos la necesidad ampliar nuestro conocimiento, que es considerado un bien que perfecciona la naturaleza ya que nos aproxima a la sabiduría. El conocimiento es una actividad que siempre involucra a alguien (sujeto) que conoce algo (objeto). El conocimiento es esta relación 
Seha planteado como problema en todas las épocas y en cada una se ha acentuado o bien el papel del objeto, o bien el papel del sujeto que conoce, y se ha interpretado el vínculo entre ambos de forma diferente. 
Interpretación tradicional: El conocimiento es interpretado como una relación entre el sujeto que quiere conocer y el objeto que va a ser conocido.
Michel Foucault:
El conocimiento esalgo que se adquiere y no nos modifica, lo aprendemos y nos deja exactamente igual a como éramos antes de obtenerlo; el saber, por el contrario, constituye una experiencia que nos atraviesa per formativamente y que nos modifica, nos cambia, nos transforma, nos hace ser de una manera distinta a la que éramos previamente. Sin embargo, los efectos de poder que esa experiencia produce pueden conducirnostanto a una mayor sujeción o captura como a una práctica emancipadora: el poder es una relación social, es ejercicio del poder y resistencia al poder, y el saber no es algo que pueda definirse a priori por lo que parece que es. Sin ir más lejos, en nuestra actualidad neoliberal en transición desde las sociedades disciplinarias hacia las de control los lobos suelen capturar ovejas utilizando lalibertad como lazo. Dicho de otra manera, como plantea Marx en El Capital, la burguesía juega a los dados con el proletariado, pero lo que éste no sabe es que los dados están cargados.
Immanuel Kant propuso: respecto al problema epistémico del conocimiento, una solución que combina elementos del racionalismo con tesis del empirismo. Desde esta perspectiva, con los racionalistas sostiene laposibilidad del poderse alcanzar un conocimiento exacto y verdadero. Sin embargo sostener la anterior afirmación acepta la teoría empirista de que este tipo de conocimiento quedará meramente en el plano informativo con relación a la estructura del pensamiento, y no nos dirá nada respecto del mundo.
Kant, que se auto consideraba como un “idealista trascendental”, conceptuaba que los humanos solamentetenían la posibilidad de conocer lo que es presentado a sus sentidos o lo que es contribuido por sus propias mentes. De acuerdo con este filósofo alemán, el conocimiento se clasifica en dos grandes categorías. La primera, Llamada a priori, que significa que es independiente de toda experiencia previa; y la segunda a posteriori que es aquel accesible sólo a través de la experiencia. Capítulo especialen el problema del conocimiento en Kant, lo merece el concepto de la experiencia.
Realiza a partir de estos conceptos, elabora un (1) concepto propio sobre el conocimiento.
* El conocimiento es una capacidad humana y no una propiedad de un objeto como pueda ser un libro. Su transmisión implica un proceso intelectual de enseñanza y aprendizaje. Transmitir una información es fácil, mucho más quetransmitir conocimiento. Esto implica que cuando hablamos de gestionar conocimiento, queremos decir que ayudamos a personas a realizar esa actividad. 

* El conocimiento carece de valor si permanece estático. Sólo genera valor en la medida en que se mueve, es decir, cuando es transmitido o transformado. 

* El conocimiento genera conocimiento mediante el uso de la capacidad de razonamiento o...