Mala Alimentacion
Páginas: 15 (3697 palabras)
Publicado: 6 de diciembre de 2012
EL LUGAR DE LA ÉTICA EN LA ENSEÑANZA SECUNDARIA*
F. Antonio Linde Navas**
La Ley general de ordenación del sistema educativo enfatiza extraordinariamente la educación en valores. La legislación andaluza subraya igualmente la educación en actitudes y valores, que debe estar presente en toda la acción educativa. Podemos concretar los siguientes ámbitos como fundamentales en su aplicación(tomo la clasificación, pero no los comentarios ni las valoraciones que haré de cada uno de los apartados, de Antonio Bolívar, Educar en valores. Una educación de la ciudadanía. Sevilla. CECJA. 1998):
1.- Contenidos actitudinales. Reiteradamente se hace notar que hay que desarrollar y evaluar no sólo contenidos conceptuales o procedimentales sino actitudinales. Dichos contenidos forman parte delos componentes curriculares de todas las áreas de la educación obligatoria.
2.- Temas, ejes o contenidos transversales. Los temas transversales se refieren a la educación orientada a ciertos problemas o realidades sociales que demandan una acción educativa de las instituciones de enseñanza. Se llaman transversales porque deberían “atravesar horizontalmente” todos los contenidos, de todas lasáreas o materias, desde la educación infantil hasta el bachillerato (son, entre otros, educación ambiental, sexual y para la salud, del consumidor, educación para la igualdad de sexos, educación para la paz, ...).
3.- Educación en los valores que incluya el Proyecto de Centro. Su aplicación depende de la acción de todo el centro escolar de acuerdo con las finalidades educativas del proyecto decentro y con lo dispuesto en el reglamento de organización y funcionamiento (R.O.F.).
4.- Materia de ética llamada La vida moral y la reflexión ética, en el último curso de la educación obligatoria. Su objetivo general es completar la formación en valores, normas y actitudes con una reflexión crítica de segundo grado.
Llama la atención que la asignatura específica de ética tenga una presenciatan escasa y epilogal en el curriculum del alumno. ¿Qué puede motivar esto en una ley educativa que da tanta importancia a las cuestiones morales? Sostendré aquí lo siguiente: al estar la educación moral presente en los tres primeros ámbitos presentados (contenidos actitudinales, ejes transversales y valores vividos en la comunidad escolar) se ha pensado que era innecesaria, de facto, una mayorpresencia de la reflexión ética sobre la moral. Quizás esto hubiera sido así si dichos ámbitos hubieran dado los resultados apetecidos, que es lo que pretendo mostrar que no ha ocurrido, al menos en la educación secundaria. Pero vayamos por partes. Una aplicación exitosa en los tres primeros campos requería, desde mi punto de vista, lo siguiente:
- Que todo profesor (o lamayoría) –de cualquier área y etapa- esté capacitado para llevar a cabo la tarea de educación moral que se le proponía. El propio profesor debe sentirse seguro de que es competente como educador moral.
- Que todo profesor, o al menos la mayoría, sepa explicitar las actitudes previas que los alumnos llevan al aula, observarlas y registrarlas sistemáticamente, identificar las creenciasque subyacen a dichas actitudes, incidir en el cambio actitudinal mediante acciones e informaciones que provoquen conflictos en los alumnos (y además sepa qué hacer con esos conflictos), estimular el desarrollo del juicio y del razonamiento moral, aplicar técnicas de educación moral como ejercicios de simulación, planteamientos y discusiones de dilemas morales reales o ficticios, etc., lo que a suvez exige cierta pericia en dinámica de grupos. Dicho así pueden parecer excesivas las exigencias pero no hago sino resumir lo que se va derivando de la lectura de las orientaciones metodológicas generales que quiere impulsar la LOGSE.
- Que todo profesor conozca, al menos, algunos rudimentos de psicología del desarrollo moral.
- Que se den las condiciones...
F. Antonio Linde Navas**
La Ley general de ordenación del sistema educativo enfatiza extraordinariamente la educación en valores. La legislación andaluza subraya igualmente la educación en actitudes y valores, que debe estar presente en toda la acción educativa. Podemos concretar los siguientes ámbitos como fundamentales en su aplicación(tomo la clasificación, pero no los comentarios ni las valoraciones que haré de cada uno de los apartados, de Antonio Bolívar, Educar en valores. Una educación de la ciudadanía. Sevilla. CECJA. 1998):
1.- Contenidos actitudinales. Reiteradamente se hace notar que hay que desarrollar y evaluar no sólo contenidos conceptuales o procedimentales sino actitudinales. Dichos contenidos forman parte delos componentes curriculares de todas las áreas de la educación obligatoria.
2.- Temas, ejes o contenidos transversales. Los temas transversales se refieren a la educación orientada a ciertos problemas o realidades sociales que demandan una acción educativa de las instituciones de enseñanza. Se llaman transversales porque deberían “atravesar horizontalmente” todos los contenidos, de todas lasáreas o materias, desde la educación infantil hasta el bachillerato (son, entre otros, educación ambiental, sexual y para la salud, del consumidor, educación para la igualdad de sexos, educación para la paz, ...).
3.- Educación en los valores que incluya el Proyecto de Centro. Su aplicación depende de la acción de todo el centro escolar de acuerdo con las finalidades educativas del proyecto decentro y con lo dispuesto en el reglamento de organización y funcionamiento (R.O.F.).
4.- Materia de ética llamada La vida moral y la reflexión ética, en el último curso de la educación obligatoria. Su objetivo general es completar la formación en valores, normas y actitudes con una reflexión crítica de segundo grado.
Llama la atención que la asignatura específica de ética tenga una presenciatan escasa y epilogal en el curriculum del alumno. ¿Qué puede motivar esto en una ley educativa que da tanta importancia a las cuestiones morales? Sostendré aquí lo siguiente: al estar la educación moral presente en los tres primeros ámbitos presentados (contenidos actitudinales, ejes transversales y valores vividos en la comunidad escolar) se ha pensado que era innecesaria, de facto, una mayorpresencia de la reflexión ética sobre la moral. Quizás esto hubiera sido así si dichos ámbitos hubieran dado los resultados apetecidos, que es lo que pretendo mostrar que no ha ocurrido, al menos en la educación secundaria. Pero vayamos por partes. Una aplicación exitosa en los tres primeros campos requería, desde mi punto de vista, lo siguiente:
- Que todo profesor (o lamayoría) –de cualquier área y etapa- esté capacitado para llevar a cabo la tarea de educación moral que se le proponía. El propio profesor debe sentirse seguro de que es competente como educador moral.
- Que todo profesor, o al menos la mayoría, sepa explicitar las actitudes previas que los alumnos llevan al aula, observarlas y registrarlas sistemáticamente, identificar las creenciasque subyacen a dichas actitudes, incidir en el cambio actitudinal mediante acciones e informaciones que provoquen conflictos en los alumnos (y además sepa qué hacer con esos conflictos), estimular el desarrollo del juicio y del razonamiento moral, aplicar técnicas de educación moral como ejercicios de simulación, planteamientos y discusiones de dilemas morales reales o ficticios, etc., lo que a suvez exige cierta pericia en dinámica de grupos. Dicho así pueden parecer excesivas las exigencias pero no hago sino resumir lo que se va derivando de la lectura de las orientaciones metodológicas generales que quiere impulsar la LOGSE.
- Que todo profesor conozca, al menos, algunos rudimentos de psicología del desarrollo moral.
- Que se den las condiciones...
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