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Páginas: 8 (1953 palabras) Publicado: 24 de junio de 2014
MASCARAS EN EL PERU
Desde sus inicios el mundo andino ha llegado a experimentar muchos cambios y procesos, logrando desarrollar diversas actividades, siendo la agricultura la actividad más importante del imperio Inca; cabe señalar que la tierra era considerada como una deidad a la cual se le rendía culto por los frutos obtenidos de ella. Las ceremonias eran utilizadas para rendirle pleitesía asus dioses, donde podía observarse al hombre empleando distintas indumentarias que cubrían el rostro y parte del cuerpo, representando en ellas la imagen de animales considerados sagrados. El encuentro de dos culturas como son: la Andina y la Occidental, nos dio como resultado nuevas manifestaciones culturales, presentes en sus comidas, bebidas, bailes, vestuarios.
Los conquistadores nos trajeronformas de bailes, denominadas de salón ocultando su rostro con un pequeño antifaz según la ocasión. Imitación, burla, sátira o como se le denomine, el hombre andino creo sus propias danzas producto de lo observado tratando de imitar de una manera exagerada y burlesca el porte y movimiento del Español cubriéndose con mascaras fabricas por ellos mismos.“… La máscara constituye un elemento muyimportante en el vestuario de las danzas, además de ser un producto artístico sumamente expresivo. Es conocido que las mascaras andinas representan en su mayoría personajes de la colonia, de la República e incluso de la actualidad, de manera grotesca y burlesca, si bien es cierto la máscara ejerce la sátira contra el dominador, también cumple una función transformadora. No solo satiriza al dominador,sino que lo transforma, desposeyéndolo de su poder…
De esta manera a través de la máscara se manifiestan identidades, tanto del personaje como del individuo en relación al grupo humano que les rodea, así mismo la máscara cumple una función transformadora, tomando alavés un aspecto mediador entre dos mundos al mismo tiempo, el del personaje y la identidad de la persona. Existe también unatransformación del pasado en presente sin que el primero se anule o viceversa. La comunicación o expresión ha sido siempre el punto más importante para elser humano en la que se ha valido de distintos medios ya sea por gestos, movimientos corporales, sonidos vocales, entre otros; creando así muchas formas artísticas en sus diferentes gamas, siendo una de ellas la máscara.“En las diversas culturas, tantoantiguas como actuales, la máscara ha tenido diferentes funciones. Por esta razón, las posibilidades de clasificación se moverían alrededor del personaje que representa, de los materiales empleados para construirla, de los colores básicos usados en su decoración, etc.”
En el Perú las mascaras aparecen juntamente con las danzas populares. Siendo de acompañamiento necesario en ceremonias,procesiones, veneración, despedidas, etc.“… Las festividades en el Perú, sobre todo a nivel andino, tienen un ingrediente especial que se manifiesta en el uso de máscaras, las cuales cambian deforma, diseño, expresión, tamaño y color; dependiendo de la ceremonia que se ha de celebrar y que podría ser religiosa o de adoración, carnavalesca, de guerra o paz; hasta un momento fúnebre, puede motivar su uso, enun acto pagano o acaso espiritual, con la cual invocar por el recibimiento del ser fallecido…”
Las mascaras son gestos tradicionales de gran antigüedad que sobreviven gracias a los acontecimientos, fechas o conmemoraciones, es un viejo patrimonio salvado gracias al sentimiento de unos cuantos.
“… La máscara, sola, colgada en un clavo en la pared de una casa carece del poder que tiene, ya puestay conformando un todo con el danzante, su traje, la música y los movimientos propios. Entonces, ellas recién cobran vida, se posesionan de los personajes y los transfiguran, como salidos de un mundo mágico…”
La máscara también afirma la identidad cultural de la comunidad. Es un arte creado por el pueblo y al servicio de sus creencias, estas han sido elaboradas generalmente en el anonimato,...
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