Malinche


















Nancy de la Pena

Colonial Literature
Department of Literature & Languages
Texas A&M University-Commerce
Course: SPA 560
Instructor: Dr. María Fernández-Lamarque


Malinche


La Malinche, de Laura Esquivel (2006) nos permite caminar de la mano con Malinalli, la noble salvaje que descubre el mundo junto al gran conquistador Cortés. En esta narrativaes claro observar rasgos que nos permiten ubicar a Malinalli como la representante del sujeto subalterno colonizado.
El personaje historico de la Malinche no será observado en este ensayo. La obra de ficcion sera la guia para el descubrimiento de Malinalli como ejemplo del sujeto colonizado y de su interaccion con el colonizador.
El descubrimiento de América y la conquista que le sucedió a sidouno de los momentos más importantes de la historia de la humanidad. Fue el encuentro de dos mundos que se ignoraban entre si y por lo tanto fue el descubrimiento de otra humanidad. Fernando Ainsa ve en este enfrentamiento a “una Europa que renace y una América que se redescubre en el espejo de la alteridad.” (Puccini,74)
Este mundo encubierto se abre ante el mundo viejo que se emociona ante laposibilidad de otros mundos pequeños, maravillosos y llenos de tesoros que esperan ser descubiertos y conquistados.
Entre estos dos polos que chocan forzosamente se crea un tercer espacio en el que se dé la convivencia y comienzen a coexistir sujetos hibridos surgidos de la colisión cultural. En ocasiones la mezcla de estos dos mundos resulta en una “mala cosa”, como Alvar Nuñez Cabeza de Vacallamaba a una mitica figura indigena:
“Mala Cosa, y que era pequeño de cuerpo y que tenia barbas, aunque nunca claramente le pudieron ver el restro, y que cuando venia a la casa donde estaban se les levantaban los cabellos y temblaban, y luego aparecia a la puerta de la casa un tizon ardiendo (…) y que le preguntaban de donde venia y a que parte tenia su casa y que le mostro una hendidura de latierra y dijo que su casa era alla abajo.” (Cabeza de Vaca, 159)

Raquel Adorno observa en este personaje una contaminacion de los dos contextos culturales en contacto, pues aunque Mala Cosa era una figura indigena la descripcion que hace de ella Cabeza de Vaca es con facciones españolizadas. (Puccini, 124)
La monstruosidad de la Mala Cosa es potencializada cuando se le adjudican trazosextranjeros y se lo exporta a un mundo desconocido para él.
La Mala Cosa es sólo un ejemplo de cómo los españoles convirtieron a América en un terreno lleno de utopias listo para ser conquistado. Era invisible para ellos ese mundo que no necesitaba descubridores, conquistadores o colonizadores. Un mundo que giraba en su propio eje y que no se debia interrumpir.
En Malinche, se aprecia esta intromisiony su posterior desarrollo permitiendole al lector comprobar lo que Todorov llama una destruccion tanto cuantitativa como cualitativa. (Todorov, 132) La interacción efectuada entre los dos mundos no se da en igualdad ni en reciprocidad ya que los españoles descubren el nuevo mundo con un lente de superioridad irrumpiendo en todas las esferas de la vida de los nativos intentando imponer suideología sobre la de ellos. Malinalli no sólo ve derrumbarse a hombres y mujeres, pero también a su cultura, a sus dioses, al encantamiento que habían tenido ella y Cortés frente a la gran Tenochtitlan y su poderosa infraestructura y sociedad.



El encuentro inicial con el colonizador y la interrupción de su cultura indígena.
Al inicio de la obra Malinalli es presentada en su nacimiento, dentro deuna familia aparentemente estable y con una abuela muy comprometida en su crianza. Pronto su historia se convierte en una especie de pesadilla. Al morir el padre, la madre la regala a la abuela quien la cria hasta su muerte. Despues de la muerte de la abuela Malinalli es entregada como esclava. A partir de su conciencia como esclava ella alcanza a vislumbrar lo equivocado que estaban sus...