maltrato animal

HIPÓTESIS GENERAL: Indudable es la influencia cristiana en el mundo occidental y occidentalizado. Los valores católicos apostólicos romanos tienen peso, incluso de ley, como es el caso de losDerechos Humanos que son universales. Con este mismo carácter se presentan sus normas religiosas; simplificando, en ellas se encuentran las reglas morales y rituales, de las primeras las más importantes setransforman en jurídicas, es decir, en algo similar a normas morales limitadas y coercitivas.
Cuando Dios ya había creado la Tierra y a los animales no humanos, se le ocurrió concebir a quiendominaría a la naturaleza.
"Entonces dijo Dios: hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra yen todo animal que se arrastra sobre la tierra". (Génesis, capítulo 1- versículo 26).
Este escrito no pretende discutirles su verdad a los creyentes, sino establecer que a partir de dicho versículobíblico -y otros- el hombre occidental quedó situado como amo y señor de lo hecho anteriormente por su Creador.
Inconsciente y conscientemente en el pensar y el actuar occidental, la realidad se fuedando y se fueron justificando siglos de maltrato animal no condenado -como las peleas de canes, seguramente tan antiguas (historiadores han encontrado pruebas de ellas desde tiempos del ImperioRomano) como las alianzas entre el perro y el humano y practicadas en distintas partes del mundo; la caza deportiva, en especial la caza mayor; las corridas de toros; los rodeos; las peleas de gallos; loscircos y zoológicos en pésimas condiciones; la búsqueda de trofeos y recuerdos animales; la persecución de los lobos en toda Europa que en muchas partes nunca cesó, hasta su extinción; la quema degatos en la inquisición; la experimentación con animales; la caza de pieles, que afectó, y aún afecta en algunos lugares a focas, grandes felinos, chinchillas, visones, zorros y, en general, a...