manana

nombre
edad
martha
16
luis
14
jose
10
maryuri
9
susana
12
SUMA
61
PROMEDIO
12,2
ED.MAXIMA
16
ED.MINIMA
9

8 LA PROVIDENCIA DE DIOS
ES POSIBLE QUE NO HAYA NINGÚNTEMA SOBRE LA DOCTRINA cristiana de Dios que suponga tanto conflicto como la concepción del mundo contemporáneo sobre la providencia y la doctrina de la providencia de Dios. La providenciasignifica que Dios no ha abandonado al mundo que creó, sino que obra dentro de la creación administrando todas las cosas "de acuerdo al inmutable consejo de su propia voluntad" (Confesión deFe de Westminster, V, i). El mundo en general, por el contrario, aun cuando ocasionalmente puede llegar a reconocer que Dios fue el Creador del mundo, tiene la certeza que no intervieneahora en los asuntos terrenales. Muchos creen que no es posible que ocurran milagros, que las oraciones no son respondidas y que la mayoría de las cosas suceden de acuerdo al funcionamientode unas leyes impersonales e inmodificables.
El mundo plantea que la maldad está en todas partes. ¿Cómo puede ser la maldad compatible con el concepto de un Dios que es el bien y quegobierna activamente este mundo? Un mundo donde abundan los desastres naturales: los incendios, los terremotos, las inundaciones. Desastres que formalmente se conocen como "actos de Dios".¿Debemos culpar a Dios porque ocurren? ¿No sería más conveniente pensar que él simplemente ha dejado que el mundo siga su propio curso?
Cuando seguimos esta línea de especulación lasrespuestas se dan en dos niveles. Primero, aun
desde una perspectiva secular, el desarrollo de esta línea de pensamiento no es tan obvio como parecería
a simple vista. Segundo, no es laenseñanza que tenemos en la Biblia.




nombre
edad
bella
17
edward
19
jacob
16
renesmee
12
alice
19
SUMA
83
PROMEDIO
16,6
ED.MAXIMA
19
ED.MINIMA
12