MANDALA

EL MANDALA
CONCEPTOS:
Estructuralmente, el espacio sagrado (el centro del universo y soporte de concentración), es representado como un círculo inscrito dentro de una forma cuadrangular. En la práctica, los  HYPERLINK "http://es.wikipedia.org/wiki/Yantra" \o "Yantra" iantra hindúes son lineales, mientras que los mándalas budistas son bastante figurativos. A partir de los ejes cardinales sesuelen sectorizar las partes o regiones internas del círculo-mándala.
Por otra parte, otras culturas poseen configuraciones mandálicas o mandaloides, frecuentemente con intención espiritual: la mandorla (almendra) del arte cristiano medieval, ciertos laberintos en el pavimento de las iglesias góticas, los  HYPERLINK "http://es.wikipedia.org/wiki/Roset%C3%B3n" \o "Rosetón" rosetonesde vitral en lasmismas iglesias, las chacanas del mundo andino, los diagramas de los pueblos indios, etcétera.
Es muy probable que esta universalidad de las figuras mandálicas se deba al hecho de que las formas concéntricas sugieren una idea de perfección (de equidistancia con respecto a un centro) y de que el perímetro del círculo evoque el eterno retorno de los ciclos de la naturaleza (tal como en la tradiciónhelenística lo proponía, por ejemplo, el  HYPERLINK "http://es.wikipedia.org/wiki/Ur%C3%B3boros" \o "Uróboros" uróboros).
A su vez, en los rituales mágicos es frecuente la separación de un espacio sacro respecto de uno profano; para esto, en la tradición del ocultismo occidental, se ha recurrido y recurre a los círculos mágicos; el espacio sacro —o al menos el del ritual— es el inscripto entales círculos que, de este modo, cumplen funciones análogas a los mándalas orientales.
Esta universalidad de los mándalas hizo que el psiquiatra Carl Gustav Jung los privilegiara como expresiones probables de lo inconsciente colectivo. Para Jung, el centro del mándala figura al sí-mismo (Selbst), que el sujeto intenta lograr perfeccionar en el proceso de individuación.
CARACTERISTICAS:
El términoMandala proviene de la palabra sánscrita que significa círculo.
A nivel terapéutico se usan para equilibrar el hemisferio racional y el creativo, dado que las figuras geométricas que forman parte de estos, son captadas por nuestra área lógica, los colores y demás diagramas por el ámbito creativo.
En términos más Espirituales, el mandala es considerado un punto energético de equilibrio ypurificación.
Sus Beneficios más elementales son:
- Apoya la meditación.
- Permite adiestrar la memoria.
- Fomenta la paciencia
- Potencia la capacidad de concentración.
- Desarrolla la creatividad.
- Permite descubrir nuestra energía interior y exteriorizarla.
Las formas y colores de los mandalas, representaran nuestro Yo interior y tienen un sentido y significado particular dependiendo de sudisposición espacio tiempo, colorido y disposición.
Es así como los colores en particular reflejan y expresan:
* Pensamientos
* Emociones
* Nuestro estado interior
Y así cada color tiene una interpretación particular.
FINALIDAD:
: Mediante el trabajo con mandalas no sólo se estimula la motricidad fina sino que se trabajan los límites, la paciencia, la capacidad de atención, de concentración,la expresión, la creatividad y se estimula el hemisferio derecho, relacionado con las emociones, la intuición y la imaginación.
FINALIDAD DE LOS COLORES:
El color en los mandalas, significado y efectos
Los colores, también soportan un significado simbólico más o menos reconocido, si bien altamente condicionado por otros factores adyacentes. Así se establece como el color
BLANCO: puedeexpresar luz, paz, felicidad, espiritualidad, pureza, inocencia y sinceridad; crea una impresión luminosa de sol, de vacío positivo y de infinito; pero a su vez también representa frialdad, asepsia, limpieza.
Sin embargo, en algunas culturas orientales simboliza duelo o dolor.
El blanco es el fondo universal de la comunicación gráfica y posee un valor latente capaz de potenciar los colores vecinos....