mandalas

Mandalas

La palabra mandala viene de la India y proviene del sánscrito, y significa “Círculo Sagrado”. Es un símbolo de sanación, totalidad, unión, integración, el Absoluto.
Psicológicamente, los mandalas representan la totalidad de nuestro ser. Dado que reflejan la psique humana, cada persona responde a ellos instintivamente, más allá de su edad, género, raza, cultura, etc.
Los mandalas sonunas imágenes geométricas circulares que aparecen en prácticamente todas las culturas del mundo y con muchas variantes.
Los mandalas para el culto, como los que encontramos en el Tíbet y en la India, siempre se hacen de una forma concreta, según las instrucciones tradicionales y tienen un número limitado de motivos.
Los mandalas personales pueden tener un número ilimitado de motivos y símbolosporque son la expresión de la totalidad de la persona dentro de la experiencia interior y exterior que ésta ha tenido del mundo.
Los mandalas son utilizados desde tiempos remotos. Tienen su origen ancestral en la India (imágenes y meditaciones budistas) pero pronto se propagaron en las culturas orientales, en los indígenas de América y en los aborígenes de Australia. La mayoría de las culturas poseenconfiguraciones mandálicas, frecuentemente con intención espiritual: la “mandorla” –almendra- del arte cristiano medieval; ciertos “laberintos” en el pavimento de las iglesias góticas, los rosetones de vitral de las mismas iglesias góticas…

Hinduismo (Yantra)

Un yantra es una composición geométrica de dos o tres dimensiones que se usan en los rituales de meditación. Se le considera la morada delos dioses. Cada yantra es único y hace una llamada a una deidad a través de elaborados diseños geométricos y simbólicos. Según cierto académico, “Los yantras funcionan como símbolos reveladores del cosmos y como un gráfico instructivo de los aspectos espirituales de las experiencias humanas”.
Los yantras no son representaciones, sino que están vivos, llegando al conocimiento a través deexperiencia.

Budismo (Kyl Khor)

El mándala tibetano (kyl khor),  en el Vajrayana budista representa normalmente un paisaje de la tierra de Buda o de la visión de culto de Buda (los cuales son inevitablemente identificados con él y representa la naturaleza de su experiencia y su complejidad. 
La mayoría de los mándalas consisten en una zona exterior circular y una zona interior cuadrada (aunque a vecescircular) con una decoración elaborada en el centro. La parte interior del mándala puede ser ocupado por caracteres budistas y símbolos, así como imágenes de sus deidades asociadas, los cuales “simbolizan diferentes etapas en el proceso de la comprensión de la verdad”.

Egipcios
En la cultura egipcia, los mandalas eran utilizados debido a la fuerza que estos transmitían, llenando de energía el lugary como instrumento de meditación profunda. También se usaban dentro de las casas para atraer la energía o transmutar la negativa en positiva, así como para crear armonía y balance en la casa.

Tibetanos
Son mandalas realizados con arena de colores por los monjes budistas tibetanos, y que estos son una representación geométrica del cosmos.
Un  mandala de arena suele realizarse bajo la petición deuna comunidad para traer la paz al mundo y, por otro lado, sirven como herramienta de “meditación”.
Sobre una base plana de madera, los monjes se disponen a diseñar con tiza la estructura del mandala de arena. Hasta cinco monjes pueden trabajar a la vez en este proceso y es aquí donde  la precisión y  la exactitud entran  en juego.
Los monjes verterán millones de granos de arena (procedentes depiedras semipreciosas) durante un periodo  que puede llegar a durar varias semanas
Una vez acabada la obra es destruida. Este nuevo acto simboliza la muerte. Representa  lo efímero de la existencia.
“Lo importante no es la obra de arte terminada, sino el proceso de su creación. El camino es la meta”

Indios nativos americanos

Los nativos americanos del sudoeste como los navajos, cuyas pinturas...