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6. El Valor
Goethe ha hablado despectivamente de la teoría y de la especulación. Bochénski, apoyando el pensamiento de Goethe, afirma que él tiene razón en defenderse del pensar teorético, pues elhombre no se enfrenta sólo contemplativamente con la realidad, sino que la carga con cierta valoración o estima. Pero Bochénski opina que también es necesario algunos momentos de pura teoría. Es puesque, la teoría y la valoración hacen parte fundamental de la vida humana. En este momento, se analizará los valores desde el método fenomenológico, para descubrir los elementos implícitos en lavaloración: Primero, el imperativo en una valoración se presenta como una cosa dada, como un objeto del mundo que está en frente de nosotros, como un ente ideal. Segundo, esta proposición o imperativo dicelo que debe ser. Tercero, Kant afirma que este imperativo es de orden categórico, es decir, no tiene sentido preguntar por qué se debe obrar así, y exige sin respecto a un fin. Cuarto, el imperativo oproposición obra inmediatamente sobre la persona, y está determinada por el objeto y su evidencia.
Ahora, hablando de los valores propiamente, hay que diferenciar: el objeto o sujeto del valor, elvalor mismo, y la actitud humana ante el valor. Existen básicamente tres grupos de valores: los valores estéticos, los valores morales, y los valores religiosos. Lo característico en ellos es suimperativo de acción, contienen un deber-hacer y un deber-ser. Los valores estéticos tienen la característica de que ellos tienen un deber-ser y no un deber-hacer. Por otra parte, los valores religiososproducen en la persona un sentimiento de horror, y al mismo tiempo, de atracción, unido a una cantidad de reacciones estéticas y morales. Pero no parecen pertenecer a los valores morales y estéticos. Aquíse trabajarán propiamente los valores morales. Lo primero en reflexionar es en torno al cambio y variedad de las valoraciones. Los valores son muy distintos en diversos tiempos y en diversas...