manifestacion religiosa
*Xocén, comunidad de la etnia maya, pertenece al municipio de Valladolid y su nombre significa “cuéntame”, pues viene de Xocén, xoceni: contar y rezar. Según el libro Yum Santísima Cruz Tuun, de Benito Aban May, se cree que el dios del cielo creó la Santa Cruz para que fuera el amanecer del mundo. Se señala que los antepasados refieren que en suactual sitio, se encontró por primera vez, por obra de Dios.
Los pobladores lo interpretaron como una señal de un pueblo antiguo, simbolizando al dios de la fauna y la flora, pues los antiguos contaron que en el lado derecho de la Santa Cruz había una sarteneja, (recipiente de agua natural) y un árbol de chaka´j.Como también veían las huellas de animales del monte, los cuales acudían a la sarteneja asaciar su sed, se pensó que era el dios de la flora y la fauna, aunque también se le considera como la dueña o señora del pueblo, por su forma de cruz. Un día, un anciano sabio del pueblo les dijo a los habitantes que se adorara a la Santísima Cruz Tuun. Por eso, empezaron a sugerirles llevar ante dios sus súplicas para que mandara la lluvia, regara las milpas y cosechara mucho maíz, y las demásvariedades sembradas. Así, comenzaron a elevar sus peticiones y vieron realizados sus deseos. El milpero que regresaba de sus labores y pasaba por el lugar, debía dejar tres frutos: uno para la cruz verde, otra para la de en medio, cuyo nombre se desconoce, y una más para la mayor: la Santa Cruz Tuun, la cual existe hasta ahora. En la comunidad de Xocén, como en todas las de la región oriente deYucatán, se realizan varias celebraciones religiosas. Como es costumbre, cada domingo se realizan rosarios en la iglesia, ofrecidos por personas del pueblo. La iglesia de la Santísima Cruz de Piedra se ubica a un kilómetro de la comunidad de Xocén. Entre las principales acciones de gracia realizadas por los campesinos están: el gremio de los agricultores, llevado a cabo del 16 al 20 de febrero; lafiesta de la Santísima Cruz de Piedra, efectuada el 3 de mayo; también se realiza la ceremonia del pibil nal (elote pibil), donde se rezan rosarios y se reparte comida y la bebida tradicional sakab, y se pide benevolencia y gracias por las cosechas del pueblo. La fiesta de la Santísima Cruz Tuun, se celebró los días 2 y 3 de mayo. El día 2, iniciaron las actividades de la fiesta con el rosario ala Santísima Cruz. Cuando acabó, los responsables de la celebración repartieron comida entre la gente reunida ese día en el recinto de la Santísima Cruz Tuun. En la noche se realizó una vaquería, la cual termina al amanecer del día 3. En ésta se ejecutó la danza de la cabeza de cochino. Para esta danza, una persona sostiene en un traste la cabeza del animal, horneada y adornada en el hocico concigarros, pan y un ramillete de trece tiras de colores, para que los participantes bailen la tradicional jarana. En esta comunidad también se baila la danza del x tan uku´ul, donde trece mujeres llamadas vaqueras, simbolizan a los 12 apóstoles, más Jesucristo. Cada danzante lleva un aro de bejuco para depositar jícaras con la bebida ritual del baalche.Durante todo el día, se hacen diversaspeticiones, oraciones y novenarios por la salud de la familia. En la comunidad, existe la tradición de que los hombres realicen los rezos, mientras las mujeres acuden a la fiesta. Otras fiestas religiosas son: del Santo Cristo de la Transfiguración, del 29 de julio al 6 de agosto; Virgen de la Asunción, del 9 al 15 de agosto; gremios al Santo Cristo, denominado también de 40 horas, del 4 al 7 de febrero;gremio de agricultores en honor a la Santísima Cruz de Piedra (Tuun), denominado también Bolón Gracia, del 16 al 20 de febrero. La religiosidad en la pequeña población de Xocén persiste, a pesar de los cambios de la modernidad. Aunque el lugar es muy pequeño, la actividad religiosa es muy importante y sobresale por su tradición cultural.
Esta capilla se encuentra a las afueras de la población, a...
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