Manifiesto Comunista

1. Caracterización de la fuente.

El manifiesto comunista proviene de una fuente primaria, ya que es contemporáneo a los hechos. La naturaleza del texto es sociopolítica, cuyo destinatario es público. Sus autores son Marx y Engels, por los que son individuales. Y lo contextualizamos en el siglo XIX.

En cuanto a su contenido sus ideas más importantes son: la historia política e intelectual dela sociedad determinada por el modo de producción y la formación socio-económica; con la aparición de las clases sociales, surge la luchas de las clases explotadoras y explotadas; y el proletariado que con su emancipación de toda la humanidad mediante la revolución comunista.


2. Elabore un breve resumen (dos folios máximo), con los aspectos que le parezcan más relevantes / cuestionables deldocumento.
El Manifiesto del Partido Comunista o Manifiesto Comunista, se le conoce desde la edición de 1872, es una obra maestra de la literatura subversiva de enorme influencia tanto literaria como histórica que se halla en las antípodas de los libros de filosofía convencionales. No es fruto de una larga reflexión, sino un escrito urgente, dictado por la necesidad y redactado casi de un tirónen condiciones muy precarias. Su autor no ocupa una cátedra ni un sillón en academia alguna, sino que malvive como apátrida. No se dirige a lectores especializados, sino al conjunto de las clases populares, en buena parte analfabetas, a ese proletariado al que conmina a unirse en la condición conocidísima frase que le sirve de colofón. No expone afiligranadas demostraciones, sino un hábil manera deargumentar que transforma en ventaja los habituales reproches contra el comunismo blandidos por quienes agitan hipócritamente su “fantasma”: se trata de un nuevo episodio de la ancestral batalla que las luces de la razón libran contra las negruras del prejuicio, y lo hace en una prosa electrizante, más dada a la exageración que a la presura, y sin embargo lo presentamos aquí como una obrafilosófica, muy probablemente como la obra más conocida, editada y leída.
Se puede considerar una obra filosófica ya que en pocas páginas Marx, que como Platón y Descartes, utiliza su reflexión para combatir la tiranía de los urdidores de sombras, exhibe una majestuosa visión de la historia y de la sociedad humana. Afronta cuestiones relacionadas con la libertad y la necesidad de nuestras acciones ycomportamientos, con la dinámica política y económica, con la red de relaciones personales y familiares, con las posibilidades de transitar hacia un mundo mejor. En suma, una serie de tópicos a los que la filosofía se ha dedicado profusamente.
Ahora bien, la nómina de temas que aborda Marx está relacionada con un asunto central. La sociedad, tanto si la consideramos en un momento dado a lo largo dela historia, es el marco de múltiples diferencias.
La Revolución Francesa ha escrito en la bandera de la sociedad moderna sus principios: libertad, igualdad y fraternidad. A mediados del siglo XIX, Marx se da cuenta de que estamos lejos de conseguir la igualdad, porque algunas diferencias son inaceptables, atentan contra la dignidad humana, construyen desigualdades. Marx confía en que el estudiode la historia y el análisis de la sociedad, sobre todo de su economía, nos permitirá entender qué es lo que provoca entre las personas diferencias que resultan insalvables y, lo que es más importante, inaceptables, moralmente inadmisibles. Su punto de vista es radical: hay mecanismos, dinámicas, que fuerzan a los individuos y establecen diferencias entre ellos, los enfrentan. Realmente, laspersonas no son libres, no están en situación de igualdad y, además, no pueden comportarse fraternalmente aunque lo deseen. Marx se da cuenta de la densidad del poder que nos atenaza. Según Marx, solo mediante un estudio profundo y gracias a una acción coordinada con la teoría será posible cambiar el estado de cosas y soñar con un futuro emancipado. El Manifiesto del Partido Comunista no es una...