Manifiesto de las 7 artes

Manifiesto de las Siete Artes
Escrito por Ricciotto Canudo

I.

La Teoria de las Siete Artes ha ganado rápidamente terreno, extendiéndose por todo el mundo.
Ha aportado una clarificación a la total confusión de géneros e ideas, como una fuente de
nuevo reencontrada. No voy a hacer alarde de dicho descubrimiento, porque toda teoria implica
el descubrimiento de un principio fundamental. Melimito a comprobar su difusión; de la misma
forma que, al enunciarla, hacía constar su necesidad.

Si bien los muchos y nefastos tenderos del cine han creído poderse apropiar del término
«Séptimo Arte» que da prestigio a su industria y a su comercio, no han aceptado empero la
responsabilidad impuesta por la palabra «arte». Su industria sigue siendo la misma, más o
menos bien organizada desdeel punto de vista técnico; su comercio se mantiene floreciente o
en decadencia, según los altibajos de la emotividad universal. Su «arte», salvo algún raro
ejemplo en el que el cineasta es capaz de exigir e imponer su propia voluntad, sigue siendo
prácticamente el mismo que inspiraba a Xavier de Montépin.

Pero este arte de síntesis total que es el Cine, este prodigioso recién nacido de laMáquina y
del Sentimiento, está empezando a dejar de balbucear para entrar en la infancia. Y muy pronto
llegará la adolescencia a despertar su intelecto y a multiplicar sus manifestaciones; nosotros le
pediremos que acelere el desarrollo, que adelante el advenimiento de su juventud.
Necesitamos al Cine para crear el arte total al que, desde siempre, han tendido todas las artes.

 

II.

Yaqui va a ser necesario explicar una vez más, rápidamente, aquella teoria ya conocida en los
círculos más iniciados como la «Teoría de las Siete Artes». La fuente que hemos encontrado
nos la revela en toda su claridad. Descubrimos que, en realidad, dos de estas artes surgieron
originariamente del cerebro humano para permitirle fijar todo lo efimero de la vida, en lucha
contra la muerte de lasapariencias y de las formas, enriqueciendo a las generaciones con la
experiencia estética. Se trataba, en los albores de la humanidad, de algo que completase la

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Manifiesto de las Siete Artes
Escrito por Ricciotto Canudo

vida, elevándola por encima de las realidades fugaces, afirmando la eternidad de las cosas
ante las que los hombres experimentaban una emoción. Así se crearon losprimeros focos de
emoción, capaces de irradiar sobre todas las generaciones lo que un filósofo italiano llama «el
olvido estético», es decir, el goce de una vida superior a la vida, de una personalidad multiple
que cada uno puede crearse al margen y por encima de la propia.

En mi Psychologie musicale des Civilisations [París, Sansot, 1908] ya señalé que la
Arquitectura y la Música habíanexpresado inmediatamente esta necesidad ineluctable del
hombre primitivo, que intentaba «retener» para sí mismo todas las fuerzas plásticas y rítmicas
de su existencia sentimental. Al construir la primera cabana, al bailar la primera danza con el
mero acompanamiento de la voz como pauta para mover los pies sobre el suelo, ya había
descubierto la Arquitectura y la Música. Más tarde embelleció ala primera con la
representación de los seres y de las cosas cuyo recuerdo deseaba perpetuar, mientras anadía
a la danza la expresión articulada de sus movimientos: la palabra. De esta forma había
inventado la Escultura, la Pintura y la Poesia; había concretado su sueño de inmortalidad en el
espacio y en el tiempo. A partir de aquel momento el Ángulo estético había aparecido ante su
espiritu. 

III.

 Querría señalar ya ahora que si bien la Arquitectura, surgida de la necesidad material de
protegerse, se afirmó netamente individualizada frente a sus complementarias, la Escultura y la
Pintura, la Música, en cambio, ha seguido a través de los siglos un proceso completamente
inverso. Surgida de una necesidad enteramente espiritual de elevación y de superior olvido, la...