Manual De Las Dispensaciones

MANUAL DE LAS DISPENSACIONES EN EL MARCO TEOLÓGICO Textos: Hebreos 1:1,2; 1. Pedro 3:18; 1. Pedro 4:1-10; Efesios 1:8-10; 3:3-9 INTRODUCCIÓN Desde el punto de vista teológico, las dispensaciones se describen como un método exclusivo, donde el educando se hace consciente de una escala de dogmas y aserciones que Dios brinda a la raza humana. De allí se determina la realización de este manualExegético de la verdad dispensacional, el cual se ha diseñado con el fin de realizar un estudio preliminar para aprendices e interesados en el campo de la teología y en el área de la historiografía bíblica. Desde muy temprana edad ministerial, he dedicado un tiempo oportuno para recopilar parte del material clásico en esta exposición de la verdad “dispensacional”; donde su principal objetivo espresentar al lector de la Biblia, un conocimiento estándar usando la forma gradual y progresiva, hasta que se logre entender e interpretar de manera significativa los textos sagrados, con principios “teológicos”. Suele ser de mucha importancia armonizar las etapas primarias de las sagradas escrituras en el desarrollo del Plan Divino a través de las edades pasadas, presentes y futuras, puesto que cuando sehabla de dispensaciones, se intenta reflexionar en los diferentes estados de tiempos durante el cual Dios ha tratado con el hombre de un modo exclusivo. Basado en algunos diccionarios Bíblicos, este vocablo “DISPENSACIÓN”, Procede del Griego: “OIKONOMIA” que literalmente significa “Administración de una cosa, de un linaje o estirpe”. Ahora bien, dentro del campo teológico, se puede considerarcomo una sociabilidad establecida por Dios con el hombre trascendental y caracterizada en la intensidad variada de los siglos; dicha alianza trasciende el marco histórico y siempre finaliza con una reflexión incontrovertible por los resultados violados por el hombre. De allí, se constituye que cada albur de Dios se constituye en una dispensación, en un ciclo de tiempo de acuerdo a sus aspiraciones,sus propósitos específicos dentro de ese período. Dentro de la fase básica del aprendizaje, el principiante encontrará en la biblioteca sagrada ciertos enunciados difíciles, vanos, sombríos, sin poderle dar la adecuada interpretación; por tal motivo, se hace necesario profundizar más los conocimientos, mediante el estudio de las distintas manifestaciones de Dios en épocas respectivas, hastaencontrar la paráfrasis debida, y así, suplir todas las inquietudes respectivas hacia las sagradas escrituras y su contexto. Por su parte, los estudiosos de los tiempos prehistóricos, glosan que, el programa dispensacional se conoce desde la creación del hombre hacía nuestros días, puesto que existe un acto creativo de Dios ilustrado en el libro de Génesis 1.1 al versículo 2, es decir, que ya se halla unprincipio bien definido, un espacio desconocido y lejano, esotérico de la finita y limitada mente humana; no obstante, antes de este principio, hay una existencia de profundos misterios, que sólo es reservado por la infinitud. Ahora bien, considerando tal principio, se puede suponer que Dios, en este principio creativo, no creó una tierra des reglamentada, vacía y bacante, como la vemos engénesis 1.1, sino que es presentada en un estado de elegancia, perfección y prosperidad. El raciocinio conceptual se pregunta sí el único Sabio Dios “perfecto”, y “ordenado”, ¿Creará un cosmos desordenado y envuelto en confusión, lobreguez y lleno de inseguridad? Es de suma importancia aclara este punto, ya que la escatología nos expone que Dios no creó la tierra en vano. Isaías 45:18. Sin embargo, sepuede apreciar que aunque la tierra en Génesis 1.2, estaba desordenada y vacía, Dios no la

abandonaba, pues vemos el Espíritu Santo que se movía sobre su faz, el Espíritu de Jehová iba y venía sobre la superficie de las Aguas. (N.V.I.) Supuestamente, el mismo cataclismo que sufrió la tierra en algún día, antes de Génesis 1:1,2. Lo ha sufrido el hombre por varías épocas, sin embargo, Dios no...