Manual de liberacion
Páginas: 173 (43176 palabras)
Publicado: 3 de septiembre de 2013
P a g e | 1
Liberación
Manual práctico para obreros de liberación
Recopilación de información, Revisión y Corrección ortográfica: Denis S. Rodríguez
P a g e | 2
INDICE
Capitulo 1
……………………………………………… 3
La creación de los ángeles
Capitulo 2
……………………………………………… 18
Satanás y su gobierno
Capitulo 3
……………………………………………... 32 La carne, el pecado y su filosofía
Capitulo 4
……………………………………………. . 41
Otras luchas
Capitulo 5
……………………………………………… 45
La contaminación espiritual
Capitulo 6
……………………………………………… 64
Las maldiciones
Capitulo 7
……………………………………………… 75
¿Quiénes pueden necesitar liberación?
Capitulo 8
……………………………………………… 80
El Rechazo
Capitulo 9
La ministración
……………………………………………… 86
P ag e | 3
Capítulo I
La Creación de los Ángeles
A. El Creador
Génesis 1 declara que Dios creó todas las cosas de la tierra, incluso al hombre, corona de la
creación. Como el hombre no estaba presente en el momento del acto creador, su creación es una
cuestión de revelación. La creación de los ángeles también nos ha sido declarada por Dios. Salmo 148:25 señala que los ángeles con todo su ejército, y también el sol, la luna, las estrellas
y la inmensidad de los cielos son producto de la creación de Dios. Juan 1:13 enseña que el
Señor Jesucristo, el Verbo eterno, creó todas las cosas, Jesús actuó como agente creador de Dios,
ya que “todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho” (Jn.1:3). Y, lógicamente, ahí se incluye a los ángeles.
El apóstol Pablo, no obstante, declara específicamente que Cristo, quien es a su vez Dios, es el
creador de todas las cosas, incluso de los ángeles. El Eterno Hijo de Dios fue la causa de toda
criatura, “porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo
fue creado por medio de él y para él” (Col.1:16). Una terminología parecida se aplica a las
criaturas angélicas en Efesios 6:12 y Romanos 8:38, lo que nos permite interpretar que Pablo
indica a Cristo como el creador de todos los ángeles. El es su origen y de él dependen su cuidado y su continuidad, Cristo es su soberano.
En el rabinismo está prohibido el culto a los ángeles (Col. 2:18; Ap. 19:10 22:89) critican el
culto a los ángeles y no permiten la adoración de un ángel. Los saduceos no creían
absolutamente en los ángeles, los fariseos los admitían, pero con cautela. Los libros bíblicos tardíos como Crónicas, Ester, Ben sira, Sabiduría y Macabeos o no mencionan los ángeles o lo
hacen con parsimonia. Sin embargo, la literatura apócrifa otorga extraordinaria importancia a
ángeles y demonios.
P a g e | 4
B. El Acto Creador
De las Escrituras se desprende que todos los ángeles fueron creados al mismo tiempo o casi al
mismo tiempo. El tiempo verbal griego (aoristo) traducido por “creadas”, en Col. 1:16, puede
indicar un solo acto o la culminación de una serie de actos pasados. Los ángeles no son eternos,
como sólo Dios puede ser; tampoco, naturalmente, evolucionaron ni fueron hombres antes,
porque se les creó como ángeles. Cada uno de ellos es una creación directa de Dios, ya que los ángeles no procrean como los seres humanos (Mt.22:2830). Quizás por ello se les llame a veces
“los hijos de Dios” (Job 1:6; 2:1). La palabra hijos parece indicar la creación directa de Dios, de
la misma manera que Adán es el hijo de Dios (Lc.3:38) y los creyentes son creados
personalmente de nuevo en Cristo como “hijos de Dios” (cp.Ga.3:26; Ef.2:810; 4:24). No
conocemos con exactitud el momento de su creación, ...
Liberación
Manual práctico para obreros de liberación
Recopilación de información, Revisión y Corrección ortográfica: Denis S. Rodríguez
P a g e | 2
INDICE
Capitulo 1
……………………………………………… 3
La creación de los ángeles
Capitulo 2
……………………………………………… 18
Satanás y su gobierno
Capitulo 3
……………………………………………... 32 La carne, el pecado y su filosofía
Capitulo 4
……………………………………………. . 41
Otras luchas
Capitulo 5
……………………………………………… 45
La contaminación espiritual
Capitulo 6
……………………………………………… 64
Las maldiciones
Capitulo 7
……………………………………………… 75
¿Quiénes pueden necesitar liberación?
Capitulo 8
……………………………………………… 80
El Rechazo
Capitulo 9
La ministración
……………………………………………… 86
P ag e | 3
Capítulo I
La Creación de los Ángeles
A. El Creador
Génesis 1 declara que Dios creó todas las cosas de la tierra, incluso al hombre, corona de la
creación. Como el hombre no estaba presente en el momento del acto creador, su creación es una
cuestión de revelación. La creación de los ángeles también nos ha sido declarada por Dios. Salmo 148:25 señala que los ángeles con todo su ejército, y también el sol, la luna, las estrellas
y la inmensidad de los cielos son producto de la creación de Dios. Juan 1:13 enseña que el
Señor Jesucristo, el Verbo eterno, creó todas las cosas, Jesús actuó como agente creador de Dios,
ya que “todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho” (Jn.1:3). Y, lógicamente, ahí se incluye a los ángeles.
El apóstol Pablo, no obstante, declara específicamente que Cristo, quien es a su vez Dios, es el
creador de todas las cosas, incluso de los ángeles. El Eterno Hijo de Dios fue la causa de toda
criatura, “porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo
fue creado por medio de él y para él” (Col.1:16). Una terminología parecida se aplica a las
criaturas angélicas en Efesios 6:12 y Romanos 8:38, lo que nos permite interpretar que Pablo
indica a Cristo como el creador de todos los ángeles. El es su origen y de él dependen su cuidado y su continuidad, Cristo es su soberano.
En el rabinismo está prohibido el culto a los ángeles (Col. 2:18; Ap. 19:10 22:89) critican el
culto a los ángeles y no permiten la adoración de un ángel. Los saduceos no creían
absolutamente en los ángeles, los fariseos los admitían, pero con cautela. Los libros bíblicos tardíos como Crónicas, Ester, Ben sira, Sabiduría y Macabeos o no mencionan los ángeles o lo
hacen con parsimonia. Sin embargo, la literatura apócrifa otorga extraordinaria importancia a
ángeles y demonios.
P a g e | 4
B. El Acto Creador
De las Escrituras se desprende que todos los ángeles fueron creados al mismo tiempo o casi al
mismo tiempo. El tiempo verbal griego (aoristo) traducido por “creadas”, en Col. 1:16, puede
indicar un solo acto o la culminación de una serie de actos pasados. Los ángeles no son eternos,
como sólo Dios puede ser; tampoco, naturalmente, evolucionaron ni fueron hombres antes,
porque se les creó como ángeles. Cada uno de ellos es una creación directa de Dios, ya que los ángeles no procrean como los seres humanos (Mt.22:2830). Quizás por ello se les llame a veces
“los hijos de Dios” (Job 1:6; 2:1). La palabra hijos parece indicar la creación directa de Dios, de
la misma manera que Adán es el hijo de Dios (Lc.3:38) y los creyentes son creados
personalmente de nuevo en Cristo como “hijos de Dios” (cp.Ga.3:26; Ef.2:810; 4:24). No
conocemos con exactitud el momento de su creación, ...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.