Mapa conceptual pedagogias griega y latina

SOFISTAS
SUS SERVICIOS ERAN REQUERIDOS POR FAMILIAS ADINERADAS CON ASPIRACIONES POLITICAS
DESTACAN
PROTAGORAS: CREADOR DEL RELATIVISMO; “EL HOMBRE ES LA MEDIDA DE TODAS LAS COSAS”: TODO LO QUE PARECE BUENO P/1 PUEDE PARECER MALO P/OTRO, Y, EL CRITERIO DE LA VERDAD CAMBIA SEGÚN EL LUGAR Y TIEMPO, TODO ESTO DERIVO EN EL SUBJETIVISMO
GORGÍAS: CREADOR DEL NIHILISMO (DEL GRIEGO NIHUIL=NADA): ELSER INMUTABLE NO EXISTE, Y SI EXISTIERA NO PODRIA CONOCERSE, Y SI SE CONOCIERA NO PODRIA COMUNICARSE DE UN HOMBRE A OTRO)
ERAN MAESTROS AMBULANTES
PEDAGOGIA GRIEGA

CREARON LA EDUCACION SUPERIOR, MEDIANTE UN MOVIMIENTO LLAMADO SOFISTICA EN ATENAS
SOCRATES: ENSEÑO MEDIANTE EL DIALOGO Y NUNCA DE FORMA DOGMATICA. SUS DISCIPULOS FUERON PLATÓN Y JENOFONTE. SU ENSEÑANZA SE BASABA AL CULTIVO DE LAVIRTUD.
SE APRECIA LA IRONIA (PONE DE MANIFIESTO LA IGNORANCIA DEL OTRO) Y LA MAYEUTICA (HACER SURGIR LAS IDEAS YA LATENTES EN EL OTRO)
EL PROBLEMA CENTRAL DE ESTA DOCTRINA ERA EL HOMBRE: (CONSIDERADO EN GENERAL Y NO EL HOMBRE INDIVIDUAL Y SUBJETIVO) DEL QUE SE OCUPABAN LOS SOFISTAS
FUE CONDENADO A MUERTE MEDIANTE LA CICUTA EL 399 a.C.
CONSIDERO A LA EDUCACION COMO EL PROCESO MODELADOR DE LANATURALEZA HUMANA CON UN SENTIDO DIGNIFICANTE
PLATON: FUE DISCIPULO DE SOCRATES, ABRIO “LA ACADEMIA” (NOMBRE DADO POR LA UBICACIÓN DE ESTA EN UN JARDIN DE AKADEMOS)
SU OBRA FUE MEDIANTE DIALOGOS, EXPONIENDO EN ELLA EL IDEALISMO. ES EL CREADOR DE LA TEORIA PEDAGOGICA. POSTULABA EL VALOR OBJETIVO, MORAL Y SOCIAL DE LA EDUCACION SOBRE EL SUBJETIVISMO INDIVIDUALISTA
SU IDEAS PEDAGOGICAS SE ENCUENTRANEN SUS DIALOGOS: LA REPUBLICA Y LAS LEYES. POSTULO UNA PEDAGOGIA POLITICA, EN LA CUALLA EDUCACION ES UNA FUNCION ESTRICTAMENTE ESTATAL, ATENDIENDO EL CRECIMIENTO DE LA POBLACION. LA ARMONIA DE LAS VIRTUDES DE LAS TRES CLASES CONSTITUYE LA JUSTICIA, QUE ES LA VIDA PERFECTA DEL ESTADO
ARISTOTELES: DESEMPEÑO SU TAREA EN “EL LICEO”, DIRIGIA LOS TRABAJOS DE INVESTIGACION EN TODOS LOS CAMPOS DELCONOCIMIENTO. POR ESTA RAZON ES CONSIDERADO EL PADRE DE MUCHAS DISCIPLINAS
FUNDAMENTO SU DOCTRINA PEDAGOGICA CON NOCIONES DE SU METAFISICA Y LA EXPUSO EN LAS OBRAS “LA POLITICA, ETICA Y NOCÓMACO”. CREO EL SISTEMA FILOSOFICO DE LA EVOLUCION (ENTELEKIA).
EL FIN INDIVIDUAL DE LA EDUCACION ES LA VIRTUD, QUE LLEVA A LA FELICIDAD O REALIZACION DE LO HUMANO EN EL HOMBRE
JENOFONTE: PUSO DE MANIFIESTO ELSIGNIFICADO DE LA EDUCACION CINCIENTE, SOBRE TODO EN SUS OBRAS “LA CIROPEDIA” (CIRO, REY PERSA) Y “OICONOMIKÓS “(TRATADO DE ECONOMIA).
LA EDUCACION PERSA LLAMO SU ATENCION, YA QUE, ERA UNA ESCUELA DE VIRTUD Y NOBLEZA QUE TENIA COMO PRINCIPIO AL EJEMPLO. LA EDUACION PERSA COMO INSTITUCION Y LA MISMA ESCUELA COMO RECINTO, DEBIAN ESTAR VINCULADAS A LA COMUNIDAD Y OPERAR COMO EL CENTRO DE LAESTRUCTURA SOCIAL Y POLITICA. PLANTEO LA EDUCACION EN LAS MUJERES Y SU ROL EN LA SOCIEDAD (ESPECIFICAMENTE EL HOGAR)
ISOCRATES: EJERCIO UNA GRAN ACTIVIDAD EDUCATIVA EN SU PROPIA ESCUELA DE ELOCUENCIA. PRESENTA AL ORIGINAL ORADOR, QUE BASABA SU CONCEPCION EDUCATIVA EN LA NECESIDAD DE PREPARAR A LOS HOMBRES PARA UNA VIDA SOCIAL FECUNDA
NEGABA IMPORTANCIA A LAS CIENCIAS EXACTAS Y A LA FILOSOFIA, POR SUFALTA DE RELACION CON LA VIDA PRACTICA Y POR EMPLEAR EL PENSAMIENTO PARA CONOCER FRIAMENTE LA NATURALEZA DE LAS COSAS RESPECTIVAMENTE
PARA EL LA MAS ALTA Y REFINADA EDUCACION CONSISTIA EN EL ARTE DEL DISCURSO, POR SER UNA FORMA DE EXPRESION, RAZONAMIENTO, DE SENTIMIENTO Y HASTA FANTASIA: “MEDIANTE EL PODER DE LA PALABRA, SE PUEDEN DIRIGIR LOS ASUNTOS PUBLICOS TANTO COMO LOS PRIVADOS, Y SE ESTA ENCONDICION DE DISFRUTAR LOS BENEFICIOS DE LA CIVILIZACION”
SOFISTAS
SUS SERVICIOS ERAN REQUERIDOS POR FAMILIAS ADINERADAS CON ASPIRACIONES POLITICAS
DESTACAN
PROTAGORAS: CREADOR DEL RELATIVISMO; “EL HOMBRE ES LA MEDIDA DE TODAS LAS COSAS”: TODO LO QUE PARECE BUENO P/1 PUEDE PARECER MALO P/OTRO, Y, EL CRITERIO DE LA VERDAD CAMBIA SEGÚN EL LUGAR Y TIEMPO, TODO ESTO DERIVO EN EL SUBJETIVISMO...