Mapas conceptuales filisoficos
Páginas: 12 (2753 palabras)
Publicado: 13 de diciembre de 2010
LA REVOLUCIÓN EN EL LENGUAJE: LOS SOFISTAS Y SÓCRATES
LOS SOFISTAS constituyen una NUEVA FILOSOFÍA centrada en EL HOMBRE que exige FORMACIÓN CÍVICA y una reflexión b sobre como búsqueda de NATURALEZA como entendida como CONCEPTOS FUNDAMENTALES con un nuevo HIPIAS PRÓDICOS LO UNIVERSAL ANTIFÓN a través de EL DIÁLOGO con PREGUNTAS reconociendo LA IGNORANCIA como paso para gestar t EL CONCEPTO enla construcción de LA POLIS PROTÁGORAS INDIVIDUO como MUERTE TRÁGICA es símbolo de la relación entre LEYES frente a SÓCRATES su FILOSOFÍA es una respuesta al RELATIVISMO con un MÉTODO que busca
GORGIAS
SOCIEDAD
que supone un EDUCACIÓN en la virtud de LA JUSTICIA cuyo fundamento es LA RACIONALIDAD que conduce al CONOCIMIENTO DEL BIEN como principio de LA ÉTICA seguida por
REALIDADNDEPENDIENTE
CRÍTIAS
JUSTICIA
LEY CONVENCIONAL como
MÉTODO
CALICLES TRASÍMACO
PRODUCCIÓN CREATIVA EMPRESA COLECTIVA
TÉCNICA basado en RELATIVISMO Y ESCEPTICISMO
en tanto
CIUDAD
fundamento de DEMOCRACIA que requiere FORMACIÓN DE LA PERSONALIDAD VALORES TRADICIONALES contra EDUCACIÓN LOGOS
SISTEMA ENCICLOPÉDICO
LAS ESCUELAS SOCRÁTICAS de
CONOCIMIENTO PROCESUALCIRENAICOS
CÍNIC
en EL LENGUAJE como VERDAD MEGÁRICOS
PLATÓN
Sócrates confluyen El pitagorismo PLATÓN pretende formula “FEDÓN” es INMORTAL EXCELENCIA reencarnándose para que puede APRENDERSE mediante la ANÁMNESIS que es RECUERDO de es UN MUNDO DE IDEAS son que es VALORES estéticos morales EPISTEME que es FUNDAMENTO DE LO EXISTENTE HOMBRES LIBERADOS por EL EROS Y LA DIALÉCTICA donde nosnarra EL MITO DE LA CAVERNA distingue PURIFICARSE son que tiene FUNCIONES RAZÓN ÁNIMO APETITO “LA REPÚBLICA” con
CLASES SOCIALES
Epistemología
“MENÓN” entendido como
VIRTUDES son PRUDENCIA VALOR MODERACIÓN enlazadas por JUSTICIA GOBERNANTES GUARDIANES TRABAJADORES
analiza REGÍMENES POLÍTICOS que son aristocracia timocracia oligarquía
son
fundamento de
democracia tiranía
imitaUN MUNDO SENSIBLE simbolizado por percibido por HOMBRES ENCADENADOS a LA DOXA (OPINIONES) es
es MUTABLE
NMUTABLE REAL
APARENTE LOS SENTIDOS es
GRADO SUPERIOR DEL CONOCIMIENTO cuyo objeto superior es
que contemplan es
GRADO INFERIOR DEL CONOCIMIENTO fundamento de
EL BIEN
ARISTÓTELES
Tradición discursiva Amplitud de intereses Filosofía de Platón confluyen ARISTÓTELESexplica LOS FENÓMENOS se muestran en el LENGUAJE nos conduce al Potencia MUNDO DE LAS IDEAS Problema del SER lo estudia la METAFÍSICA distingue Acto exigen un Sustancia primera Sustancia segunda pretende Creación de una nueva terminología filosófica Sistematización de saber
MOTOR INMÓVIL se manifiesta en es causa del cambio en la ÉTICA trata sobre Comportamiento que es valores propios son LAFELICIDAD El BIEN Individual Colectivo estudia LÓGICA es parte de RETÓRICA Y POÉTICA estudia NATURALEZA su estudio comprende
POLÍTICA
confluyen ARETÉ
Aspectos formales del lenguaje
Aspectos no formales del lenguaje
El cambio natural puede ser
genera
La vida
genera
El Hombre
lo estudia
se concibe como
Definición se entiende como Excelencia humana sólo es posible enla es POLIS comprenden Proposición Categorías Silogismo Inducción Material Formal Causal Final que son FINALIDAD se expresa en la Teoría de las Cuatro Causas vegetativa t ti sensitiva intelectual Opinión locativo Poética cualitativo tienen una descubre otros tipos de movimiento Psicología
La más fundamental de las ciencias
Armonía Autarquía favorecido por Espacio de comunicación
son Tiposde alm
Educación
LA FILOSOFÍA HELENÍSTICA
en el contexto de LAS PRINCIPALES ESCUELAS son LA CRISIS DE LA POLIS ESCEPTICISMO EPICUREISMO defiende orientan el pensamiento hacia la búsqueda de la ESTOICISMO defiende defiende la es una reacción al
SERENIDAD DEL ALMA (ATARAXIA) basada en la
VIVIR CONFORME A LA NATURALEZA propio del
FELICIDAD (ATARAXIA) que consiste en la SABIO...
LOS SOFISTAS constituyen una NUEVA FILOSOFÍA centrada en EL HOMBRE que exige FORMACIÓN CÍVICA y una reflexión b sobre como búsqueda de NATURALEZA como entendida como CONCEPTOS FUNDAMENTALES con un nuevo HIPIAS PRÓDICOS LO UNIVERSAL ANTIFÓN a través de EL DIÁLOGO con PREGUNTAS reconociendo LA IGNORANCIA como paso para gestar t EL CONCEPTO enla construcción de LA POLIS PROTÁGORAS INDIVIDUO como MUERTE TRÁGICA es símbolo de la relación entre LEYES frente a SÓCRATES su FILOSOFÍA es una respuesta al RELATIVISMO con un MÉTODO que busca
GORGIAS
SOCIEDAD
que supone un EDUCACIÓN en la virtud de LA JUSTICIA cuyo fundamento es LA RACIONALIDAD que conduce al CONOCIMIENTO DEL BIEN como principio de LA ÉTICA seguida por
REALIDADNDEPENDIENTE
CRÍTIAS
JUSTICIA
LEY CONVENCIONAL como
MÉTODO
CALICLES TRASÍMACO
PRODUCCIÓN CREATIVA EMPRESA COLECTIVA
TÉCNICA basado en RELATIVISMO Y ESCEPTICISMO
en tanto
CIUDAD
fundamento de DEMOCRACIA que requiere FORMACIÓN DE LA PERSONALIDAD VALORES TRADICIONALES contra EDUCACIÓN LOGOS
SISTEMA ENCICLOPÉDICO
LAS ESCUELAS SOCRÁTICAS de
CONOCIMIENTO PROCESUALCIRENAICOS
CÍNIC
en EL LENGUAJE como VERDAD MEGÁRICOS
PLATÓN
Sócrates confluyen El pitagorismo PLATÓN pretende formula “FEDÓN” es INMORTAL EXCELENCIA reencarnándose para que puede APRENDERSE mediante la ANÁMNESIS que es RECUERDO de es UN MUNDO DE IDEAS son que es VALORES estéticos morales EPISTEME que es FUNDAMENTO DE LO EXISTENTE HOMBRES LIBERADOS por EL EROS Y LA DIALÉCTICA donde nosnarra EL MITO DE LA CAVERNA distingue PURIFICARSE son que tiene FUNCIONES RAZÓN ÁNIMO APETITO “LA REPÚBLICA” con
CLASES SOCIALES
Epistemología
“MENÓN” entendido como
VIRTUDES son PRUDENCIA VALOR MODERACIÓN enlazadas por JUSTICIA GOBERNANTES GUARDIANES TRABAJADORES
analiza REGÍMENES POLÍTICOS que son aristocracia timocracia oligarquía
son
fundamento de
democracia tiranía
imitaUN MUNDO SENSIBLE simbolizado por percibido por HOMBRES ENCADENADOS a LA DOXA (OPINIONES) es
es MUTABLE
NMUTABLE REAL
APARENTE LOS SENTIDOS es
GRADO SUPERIOR DEL CONOCIMIENTO cuyo objeto superior es
que contemplan es
GRADO INFERIOR DEL CONOCIMIENTO fundamento de
EL BIEN
ARISTÓTELES
Tradición discursiva Amplitud de intereses Filosofía de Platón confluyen ARISTÓTELESexplica LOS FENÓMENOS se muestran en el LENGUAJE nos conduce al Potencia MUNDO DE LAS IDEAS Problema del SER lo estudia la METAFÍSICA distingue Acto exigen un Sustancia primera Sustancia segunda pretende Creación de una nueva terminología filosófica Sistematización de saber
MOTOR INMÓVIL se manifiesta en es causa del cambio en la ÉTICA trata sobre Comportamiento que es valores propios son LAFELICIDAD El BIEN Individual Colectivo estudia LÓGICA es parte de RETÓRICA Y POÉTICA estudia NATURALEZA su estudio comprende
POLÍTICA
confluyen ARETÉ
Aspectos formales del lenguaje
Aspectos no formales del lenguaje
El cambio natural puede ser
genera
La vida
genera
El Hombre
lo estudia
se concibe como
Definición se entiende como Excelencia humana sólo es posible enla es POLIS comprenden Proposición Categorías Silogismo Inducción Material Formal Causal Final que son FINALIDAD se expresa en la Teoría de las Cuatro Causas vegetativa t ti sensitiva intelectual Opinión locativo Poética cualitativo tienen una descubre otros tipos de movimiento Psicología
La más fundamental de las ciencias
Armonía Autarquía favorecido por Espacio de comunicación
son Tiposde alm
Educación
LA FILOSOFÍA HELENÍSTICA
en el contexto de LAS PRINCIPALES ESCUELAS son LA CRISIS DE LA POLIS ESCEPTICISMO EPICUREISMO defiende orientan el pensamiento hacia la búsqueda de la ESTOICISMO defiende defiende la es una reacción al
SERENIDAD DEL ALMA (ATARAXIA) basada en la
VIVIR CONFORME A LA NATURALEZA propio del
FELICIDAD (ATARAXIA) que consiste en la SABIO...
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