Mapuche
Páginas: 22 (5432 palabras)
Publicado: 30 de octubre de 2012
Chile y la segunda Pacificación de la Araucanía.
El Conflicto Mapuche 1973-2003.
Por Luis Campos Muñoz[1]
En este texto presento algunos antecedentes que permiten explicar la actual relación entre el Pueblo Mapuche y el estado-nación chileno a partir de la caracterización del movimiento mapuche y de las acciones represivas estatales al llamado Conflicto Mapuche. La situación actualrevela una coordinada acción estatal conducente al control de las demandas indígenas caracterizadas como terroristas, que incluye un fuerte aparato de inteligencia policíaca-militar apoyado desde el Ministerio del Interior y cuyo objetivo es el desmantelamiento de las que llama asociaciones ilícitas de carácter delictivo y que atentan contra el “estado de derecho”. Estas acciones se enmarcan dentrode una política de aparente diálogo levantada por el Ministerio de Planificación Nacional (Mideplan), organismo que a través de su subsecretaría es el encargado de la cuestión indígena nacional; y la Comisión de Verdad Histórica y Nuevo Trato (Cvhnt), cuyo objetivo es asesorar al Presidente de la República en el conocimiento de la historia de la relación entre el Estado y los Pueblos Indígenas yproponer medidas de “nuevo trato”, desde una perspectiva histórica, jurídica y de desarrollo económico-social. También desde el Estado se aprecia una política de asistencialismo y participación indígena a través del Programa Orígenes[2] y del accionar de la Corporación Nacional del Desarrollo Indígena (Conadi). En los últimos años, el conflicto ha pasado de lo político-policial a lo judicial, sobretodo desde la aplicación en la región de la Araucanía de la Reforma Procesal Penal, lo que ha venido a judicializar el conflicto, transformando demandas de autodeterminación étnica en acciones criminales comunes y, además, de carácter subversivo, producto de lo cual gran cantidad de dirigentes Mapuche se encuentran presos o procesados, principalmente acusados de asociación ilícita y de conductaterrorista. Además, desde sectores privados vinculados a la derecha y el centro políticos, tales como terratenientes y empresas madereras y escudados en lo que ellos creen una falta de acción gubernamental para el control del conflicto, se han comenzado a plasmar propuestas muy cercanas a lo paramilitar, como la del autodenominado Comando Hernán Trizano[3], justificando acciones armadas particularesante la supuesta indefensión frente a los ataques Mapuche[4]. Como contraparte, el movimiento Mapuche muestra un constante flujo y reflujo de movilizaciones que se ha mantenido de manera sostenida desde 1978 hasta la fecha, utilizando diferentes medios para enfrentar esta nueva presión estatal sobre sus tierras. Estas distintas formas de enfrentar el conflicto incluyen la proliferación deorganizaciones de carácter local, la conformación de identidades territoriales que les permitan focalizar de mejor manera sus demandas, intentos de acuerdos con otros segmentos de la sociedad civil, invasiones de tierras y quemas de terrenos, casas patronales y vehículos de terratenientes y empresas forestales. Otros indígenas han optado por apoyar sus reivindicaciones a través el mismo Estado o en laarena internacional, ya sea por medio de negociaciones o participando en los organismos indigenistas.
Todo lo anterior se enmarca dentro de un contexto de general desconocimiento de la cuestión Mapuche, tanto desde la sociedad civil, como por parte del gobierno y de los partidos políticos, en la actualidad más interesados en la firma de tratados de libre comercio y en las políticas dedesarrollo, aspectos que ocultan un sostenido intento de descaracterización cultural y étnica, que configura claramente una “Segunda Pacificación de la Araucanía”. La crónica de este conflicto es lo que se relata a continuación.
Un conflicto de antiguas raíces.
El conflicto mapuche actual se remonta a mediados y finales del siglo XIX cuando las presiones por consolidar las repúblicas chilena y...
El Conflicto Mapuche 1973-2003.
Por Luis Campos Muñoz[1]
En este texto presento algunos antecedentes que permiten explicar la actual relación entre el Pueblo Mapuche y el estado-nación chileno a partir de la caracterización del movimiento mapuche y de las acciones represivas estatales al llamado Conflicto Mapuche. La situación actualrevela una coordinada acción estatal conducente al control de las demandas indígenas caracterizadas como terroristas, que incluye un fuerte aparato de inteligencia policíaca-militar apoyado desde el Ministerio del Interior y cuyo objetivo es el desmantelamiento de las que llama asociaciones ilícitas de carácter delictivo y que atentan contra el “estado de derecho”. Estas acciones se enmarcan dentrode una política de aparente diálogo levantada por el Ministerio de Planificación Nacional (Mideplan), organismo que a través de su subsecretaría es el encargado de la cuestión indígena nacional; y la Comisión de Verdad Histórica y Nuevo Trato (Cvhnt), cuyo objetivo es asesorar al Presidente de la República en el conocimiento de la historia de la relación entre el Estado y los Pueblos Indígenas yproponer medidas de “nuevo trato”, desde una perspectiva histórica, jurídica y de desarrollo económico-social. También desde el Estado se aprecia una política de asistencialismo y participación indígena a través del Programa Orígenes[2] y del accionar de la Corporación Nacional del Desarrollo Indígena (Conadi). En los últimos años, el conflicto ha pasado de lo político-policial a lo judicial, sobretodo desde la aplicación en la región de la Araucanía de la Reforma Procesal Penal, lo que ha venido a judicializar el conflicto, transformando demandas de autodeterminación étnica en acciones criminales comunes y, además, de carácter subversivo, producto de lo cual gran cantidad de dirigentes Mapuche se encuentran presos o procesados, principalmente acusados de asociación ilícita y de conductaterrorista. Además, desde sectores privados vinculados a la derecha y el centro políticos, tales como terratenientes y empresas madereras y escudados en lo que ellos creen una falta de acción gubernamental para el control del conflicto, se han comenzado a plasmar propuestas muy cercanas a lo paramilitar, como la del autodenominado Comando Hernán Trizano[3], justificando acciones armadas particularesante la supuesta indefensión frente a los ataques Mapuche[4]. Como contraparte, el movimiento Mapuche muestra un constante flujo y reflujo de movilizaciones que se ha mantenido de manera sostenida desde 1978 hasta la fecha, utilizando diferentes medios para enfrentar esta nueva presión estatal sobre sus tierras. Estas distintas formas de enfrentar el conflicto incluyen la proliferación deorganizaciones de carácter local, la conformación de identidades territoriales que les permitan focalizar de mejor manera sus demandas, intentos de acuerdos con otros segmentos de la sociedad civil, invasiones de tierras y quemas de terrenos, casas patronales y vehículos de terratenientes y empresas forestales. Otros indígenas han optado por apoyar sus reivindicaciones a través el mismo Estado o en laarena internacional, ya sea por medio de negociaciones o participando en los organismos indigenistas.
Todo lo anterior se enmarca dentro de un contexto de general desconocimiento de la cuestión Mapuche, tanto desde la sociedad civil, como por parte del gobierno y de los partidos políticos, en la actualidad más interesados en la firma de tratados de libre comercio y en las políticas dedesarrollo, aspectos que ocultan un sostenido intento de descaracterización cultural y étnica, que configura claramente una “Segunda Pacificación de la Araucanía”. La crónica de este conflicto es lo que se relata a continuación.
Un conflicto de antiguas raíces.
El conflicto mapuche actual se remonta a mediados y finales del siglo XIX cuando las presiones por consolidar las repúblicas chilena y...
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