Mapuches

Abordaje de los trastornos del animo entre mujeres occidentales y mujeres pertenecientes a la etnia mapuche, desde un punto de vista biosicoespiritual.

El pueblo mapuche tiene una cosmovisiónenmarcada en un universo explicado a partir de dos fuerza opuestas y complementarias. El Ngenechen, que constituye la fuerza positiva, y el Huecube, que representaba la destrucción y la muerte. La Machies una curandera y se constituyó en la articuladora de la fuente positiva. Intermediaria entre el mundo visible e invisible. El weñaaghún es un estado en que la persona está apenada, muy triste, poreventos que le han ocurrido; esto puede llevar a que la persona enferme. Con respecto a ciertos fenómenos asociados con estados de animo, comportamiento y emocionalidad, se reconoce la existencia depüllug ñewelay como el estado en que una persona pierde el espíritu, debido a que algún brujo (kalkü) hace un trabajo que le es encargado por otro sujeto para hacer un mal, y para lo cual se esnecesario basarse en el lawen y la intervención de un Machi. Desde el punto de vista de la medicina mapuche el curandero atribuye a Dios que estas cosas sucedan, que solo el sabe porque pasan las cosas deuna determinada forma. En su tratamiento utiliza el entrefar consejos, preparación de hierbas, masajes y oración, la fe del paciente, ya que asi como ellos dicen enfermar por el tipo de pensamiento quese tiene, a través del mismo se podrán recuperar. En contraposicon con la mujer occidental.

Establezca los principales elementos contenidos en el abordaje (intervención que apunta a la solución) delos trastornos del ánimo en mujeres de 45 años, desde a) un enfoque biomédico, b) enfoque psicosocial c) enfoque espiritual (máximo tres paginas, una pagina por enfoque).

Dentro del ciclo vitalpropio del ser humano y sobre todo en la vida de la mujer adulta a partir de los 40 años comienza a experimentar cambios físicos y psicológicos. Uno de los síntomas que suceden con mayor frecuencia...