Maquiavelo Resumen

Nicolás Maquiavelo

Nicolás Maquiavelo expresa la primera reflexión sobre una nueva realidad que se construía en Europa: el Estado.
Hacia mediados del siglo XIII, aparece el empleo de la plabra “Estado”, como ordenamiento fundamental, es decir, forma de gobierno de una entidad colectiva que se identifica, en la realidad política, con las organizaciones comunales autónomas.
El rey normandoRoger II ( coronado en 1129) había creado una burocracia profesional y aplicó una ordenada política económica. Federico II, en el 1220, al acceder al trono siguió esta orientación, abolió las antiguas trabas, limitó los derechos de la Iglesia y de los señores feudales, fomentó una organización central que operaba con instrumentos racionales y fiscales, sobre la base del dinero, burócratas yejércitos mercenarios.
Estas reformas permitieron sustraer del poder feudal el militar y financiero, la administración de justicia y la función de policía. La aparición de un “aparato estatal” creó la necesidad de control del mismo, por lo que Federico II elaboró un sistema administrativo dónde “cada uno de sus miembros vigilaba y controlaba, en lo posible, la actuación del otro”; así cuando se sospechade los encargados de recaudar los impuestos se nombra a agentes externos como reaseguro de lealtad a la corona. A u vez, regulaban ámbitos en donde nunca el poder del Estado se había inmiscuido antes, como el caso de los salarios, la prohibición de contraer matrimonio con extranjeros sin una autorización especial y la obligación de cursar estudios en la Universidad de Nápoles, creada por él.
Estasreformas se realizaron por el papa Gregorio IX. Gran parte de la controversia se centró en la relación existente entre el emperador y el Papa. Una de las posturas sostenía que, siendo la humanidad una sola, no puede haber más que un sólo Estado que la contenga y ése es la Iglesia, fundada por Dios: por ello la soberanía temporal es válida en tanto sea la Iglesia quién la convalida. La iglesia esel parámetro de legalidad y legitimidad de todo poder, lo cuál coloca al Estado como medio e instrumento de la misma Iglesia.
Federico sostiene la idea de un Estado secular en donde el emperador es el encargado de la administración y gobierno de hombres y cosas, es mediador entre la ley divina y el derecho humano. “Dios, pueblo y emperador” serán los tres elementos origen de derecho y fuente dejusticia.
En el siglo XV la palabra stato llena la literatura italiana y designa un concepto general, abstracto, aplicable a cualquier forma de política concreta: republicana o monárquica, democrática o aristocrática. Éste es el concepto de Estado que consagra Nicolás Maquiavelo abriendo paso a la versión moderna.
El elemento más novedoso que aparece en esta redefinición moderna del concepto de“Estado” es la jerarquía de autoridades.
Mediante la burocracia se elimina la mediatización feudal del poder del Estado y se hace posible establecer el vínculo de súbdito con carácter general y unitario. Con esto se haya superada la concepción medieval.
La palabra stato se identifica con forma de gobierno o constitución; la terminología maquiavélica adopta sucesivamente la palabra “Estado” paradesignar la influencia o autoridad de una persona o una familia o un grupo de personas o familias que ejercen un poderío político efectivo dentro de una organización social. Dos elementos se desprenden: un elemento formal (orden jurídico bajo un determinado poder) y un elemento material (el pueblo que vive sobre un territorio).
La concepción de Maquiavelo en torno de la idea del Estado es orgánica.El Estado es un organismo y como tal, presenta las fases propias de todo proceso orgánico: nacimiento, desarrollo y término, alteraciones, crisis, enfermedades.


¿Qué es para Maquiavelo el poder? Es ante un todo y sin duda alguna, la política. La política como forma de vida. Maquiavelo no propone un ideal sino un criterio para entender los acontecimientos.
Para Maquiavelo la ideología es...