Maquiavelo y el estado

NICOLÁS MAQUIAVELO Y EL ESTADO MODERNO
Maquiavelo nació en 1469 y murió en 1527. Su vida transcurrió en pleno Renacimiento italiano.
Las ciudades italianas al finalizar la Época Medieval salieron enriquecidas por el comercio con Oriente, estimulado con anterioridad por las Cruzadas. La clase social que las ha enriquecido, es la de los comerciantes e industriales; de la burguesía dinámica quebusca el poder político apoyándose en tropas mercenarias.
La riqueza acumulada y la ganancia fácil relajan las costumbres en una época en que el prestigio espiritual de la Iglesia ha desaparecido. A la corporación medioeval y a su orden jerárquico, sucede la anarquía, la vivencia del comerciante, del líder o capitán; la fuerza individual resuelve los problemas y la fe no inspira más la conducta.Así mismo, desapareció la jerarquía del orden moral, ahora las familias poderosas y los hombres audaces tienen el poder. El triunfo significa opulencia. Surge una perfección artística nunca antes vista. Es en este ambiente, donde se desarrolló y formo Maquiavelo, “El Florentino”, quien se dedicó al análisis del problema político, convirtiéndose en el primer autor político de la época moderna.Maquiavelo tuvo conciencia de un hecho principalmente moderno: la nacionalidad. Tuvo gran interés en estudiar al hombre en acción, tal como es, con sus vicios y virtudes, disputándose el triunfo. Lo importante en el área política es la soberanía que se ejerce sobre los hombres. Aquel que llega al poder, sólo tiene una vergüenza: perderlo. En su estudio, únicamente se vale de la experienciasistematizada por la razón, que puede llevar al poder terrenal; es decir, la técnica del poder.
Escribió tres obras políticas fundamentales: El Príncipe, tratado de política práctica más leído de todos los tiempos, Discursos sobre la primera Década de Tito Livio, ambos escritos en 1513, y El Arte de la Guerra. En todos ellos Maquiavelo muestra su principal inquietud: lograr la unidad política de Italiamediante un poder suficientemente bueno para sacar a los bárbaros y someter a los disidentes; un poder secular, una fuerza nacional.
En Discursos sobre las primeras Décadas de Tito Livio, se muestra que, partiendo de los hechos, la razón puede inducir el principio que los alienta; una total indiferencia moral y completa ignorancia de los temas de la época anterior señalados por la Teología. Exaltalas virtudes republicanas de los antiguos romanos y se declara por ese sistema de gobierno.
En El Príncipe, se manifiesta partidario de un gobierno autocrático, lo cual nos indica que Maquiavelo tiene indiferencia a una forma especial de gobierno. Lo que le interesa es la realidad circunstancial que exige otra forma de gobierno, sin que se declare por ninguna ideal. Cualquier sistema es bueno suse logra el fin: llegar al poder, mantenerlo y acrecentarlo.
Para Maquiavelo, sólo una persona puede, por medio de la legislación unitaria, organizar y llevar a la práctica una forma útil de gobierno. La ley es fundamental y omnipotente si se puede apoyar en la fuerza.
El egoísmo, la perversidad humana y su maldad natural, llevarían a la anarquía y al desorden, si no existiera una ley parahacer, coactivamente, buena la conducta social de los hombres, una fuerza política que la imponga y la sancione, en la medida de las circunstancias. Y encuentra que sólo una monarquía absoluta puede representar un gobierno eficaz, en una sociedad tan perversa y corrompida, que antes perdona el asesinato del padre, que el despojo de la riqueza.
El gobierno del príncipe no tiene nada que ver con lamoral individual. Encuentra que la valoración de los actos políticos y la de los individuos es muy diferente: “…a veces, lo que parece virtud es causa de ruina, y lo que parece vicio, sólo acaba por traer el bienestar y la seguridad”. Establece que el príncipe debe ser amado y temido, preferentemente temido, pues “el amor es un vínculo de gratitud que los hombres, perversos por naturaleza, rompen...