Maquiavelo

Filosofía II

Maquiavelo: Síntesis
1. Génesis histórica, personal y teórica del pensamiento de Maquiavelo. En verdad Nicolás Maquiavelo (1469-1527) ha tenido un renombre extraordinario en el que se han mezclado los más admirables elogios con los más denigrantes juicios. La lectura de sus escritos ha provocado, a través de más de cuatro siglos, una polémica que, lejos de cesar, crece con elavance de la Ciencia Política y con la importancia que tiene en nuestros días el juego terrible que encierra el ejercicio del poder. Nuestro autor ha sido leído muy deprisa, muy polémicamente, muy exclusivamente a favor o en contra. De hecho, el carácter de Maquiavelo y el verdadero significado de su filosofía, han sido uno de los enigmas de la historia moderna. Más que ningún otro pensador político,fue Maquiavelo el creador del significado que se ha atribuido al Estado en el pensamiento político moderno, ya que, de todos sus contemporáneos, fue el que tuvo la mayor amplitud de visión y la penetración más clara de lo que era la tendencia general de la evolución política europea. Maquiavelo es un personaje complejo cuyo pensamiento no se puede abordar de un modo puntual, definitivo einstantáneo. Éste es el motivo de que antes de abordar la concepción maquiaveliana de la ética y de la política hayamos preferido dedicar una amplia parte de este estudio a examinar la génesis histórica, personal y teórica de su pensamiento. No se puede comprender plenamente su pensamiento si no se relaciona con la crítica situación histórica que le tocó vivir y con la inserción de la política y de lateoría en los avatares de su vida. Así pues, el Maquiavelo literato y pensador toma una opción clara en el marco de la cultura florentina y de la crisis político-religiosa con que esa cultura estaba vinculada. Su praxis política y la elaboración de su pensamiento político no es independiente de todo ello, sino expresión del movimiento global de su personalidad en el medio total en que se desenvuelve.a. Sus primeros años Niccolò Machiavelli nace en Florencia el 3 de mayo de 1469. En ese mismo año Lorenzo de Medici (el Magnífico) asume el control y el poder real sobre la República florentina que su familia venía administrando desde el retorno de Cosme el Viejo en 1434 y que iba a mantener ininterrumpidamente hasta 1494. Son los años en los que la política italiana se encuentra equilibrada entrelas cinco potencias firmantes de la paz de Lodi en 1454 (Milán, Venecia, Florencia, el Papa y Nápoles) y los Estados Colchón situados entre ellas; son también los años en que la cultura florentina alcanza su apogeo con la restauración platónica de Ficino y Pico della Mirandola, así como con los logros en pintura, escultura y arquitectura. Pero también son los años en que se aprecia unestancamiento de la actividad económica en toda Italia. Esta situación de equilibrio político se rompe cuando en 1494 (dos años después de la muerte de Lorenzo de Medici) el rey de Francia baja con sus ejércitos a Nápoles paseándose por Italia sin encontrar resistencia. La excursión por Italia de Carlos VIII de Francia tiene como consecuencia la expulsión de Florencia de los

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Medici yla restauración de una República de fuerte contenido popular que se mantendrá hasta 1512, fecha en que los Medici regresan de nuevo a Florencia y al poder. Este año 1494 señala el comienzo de una nueva fase en la historia italiana y europea, y esta profunda mutación no se escapa a Maquiavelo: a partir de este momento la política italiana deja de ser autónoma y la península se convierte sinposibilidad de resistencia por su parte, al menos en su estado contemporáneo, en el escenario donde las nuevas monarquías europeas (Francia y España) dirimen sus pretensiones a la hegemonía militar y política en Europa. La nueva fase se caracteriza, pues, por la aparición del Estado moderno. Los testimonios y documentos sobre los primeros años de la vida y formación de Maquiavelo son escasos. Pero el...