Maquillajes tribales


TRABAJO PRACTICO DE MAQUILLAJE I.

PROFESORA: Laura Franco.
ALUMNA: Johanna Luca
CARRERA: 1° Año Profesorado de Teatro.
TEMA: Mascaras tribales.
FECHA DE ENTREGA: 18/09/2015.


Las máscaras en muchas Culturas alrededor del mundo tienen un significado profundo. En Estados Unidos por ejemplo una máscara es principalmente un accesorio de entretenimiento para Halloween o frívolas fiestas dedisfraces; en otras culturas, como en las tribus de África, una máscara es un vínculo con lo divino. Desde el inicio de la historia, estas tribus han danzado y celebrado mientras usan máscaras que representan dioses, espíritus y ancestros muertos entre otros, puesto que las máscaras son una parte integral de la cultura tribal.
La escultura de una máscara es considerada como un acto espiritual en el queel artista primero ceremonialmente se purifica y luego se dedica a la oración a los antepasados, esto se hace para buscar la dirección de las fuerzas divinas. En general cada máscara representa un espíritu de algún tipo. Los miembros de las tribus creen que el bailarín con la máscara, que entra en un estado de trance, es poseído por el espíritu. A su vez, el espíritu utiliza a los poseídos paracomunicarse.
Cada tribu o grupo cultural da su propio significado a las máscaras. Pintarse el rostro con diferentes patrones y símbolos ha sido parte de la tradición de muchas culturas. Pintarse el rostro, que suele complementarse con pintura corporal, se realiza siguiendo los ritos de la tribu y las actividades culturales específicas de los grupos tribales africanos. Esta tradición también tienedistintos propósitos y significados para las distintas tribus, como para la caza, eventos particulares, rituales y estatus tribales.



En el caso de la tribu Efik la pintura facial y corporal está cargada de simbolismos. Este grupo étnico, que reside principalmente en el sureste de Nigeria, usa la pintura facial como símbolo de amor y pureza. En tiempos antiguos, estos adornos se usaban como unaforma de expresar la identidad del nativo de la tribu. La pintura en los rostros también incluía patrones para identificar familias y clanes. En otros casos, también simbolizaba la felicidad por dar a luz un niño. Para las mujeres solteras, un rostro pintado es el equivalente de un rito de iniciación para que la portadora entre en la sociedad de las mujeres. Para las familias, las caras con pinturapueden también indican la felicidad provocada por buenas noticias. Las bailarinas nativas, llamadas Abang, usan la pintura facial como medio para expresar su belleza, amor y completa femeneidad. Los colores más representativos son el amarillo; el blanco, tomado del polvo de arcilla, se asocia generalmente al luto o a la purificación; el ocre rojo, tomado de la tierra fértil, color de sangre, essímbolo a menudo de energía vital y fecundidad; y por último, el negro, evocador de la noche y el caos primordial, simboliza la nada.
La tribu Xhosa por ejemplo obtiene la pintura que utilizan en su rostro en un área llamada Hogsback. Llaman a este sitio Qabimbola, que significa arcilla roja en la cara. Los propósitos por los que esta gente pinta sus rostros son variados. Algunos usan la pintura comoprotección contra la luz solar. Las mujeres ponen pintura blanca en sus rostros como emblemas de belleza. Durante el rito de iniciación masculina, llamado Abakwethe, los jóvenes pintan sus rostros primero con lodo. Luego de la ceremonia de circuncisión, cubrirán su rostro con lodo para simbolizar el estar listos para completar las responsabilidades de un hombre adulto.
La tribu Pondo, de la regiónde África del Sur, celebra una tradición llamada umgidi. Ésta se refiere a la iniciación de una joven mujer como adivina o sacerdotisa de la tribu. El día final de la iniciación es marcado con la mujer entrando en su hogar, desnuda de la cintura hasta el rostro y con el torso pintado con arcilla blanca adornada con hojas de idwabe. El patrón dibujado sobre su torso simboliza el vínculo con sus...